Epilepsie

Een atheïstische vriend van mij, een grote excentriekeling, schreef op de een of andere manier een griezelig verhaal in de geest van Orwell. Ik herinner me het deel toen, op zondagmiddag, bij de uitgang van de kerk, sterke, bebaarde mannen in zwarte shirts en vette laarzen naar de mensen kwamen, ze bij de elleboog pakten en, liefdevol in hun ogen kijkend, iedereen vroegen:

Degenen die aarzelden of bleven zwijgen, werden stilletjes naar een nabijgelegen zwarte krater geleid. Niemand anders heeft ze gezien.

Lach of spuug, maar elke keer herinner ik me dit verhaal als het evangelie in de kerk wordt gelezen. De hersenen zijn verfijnd in de gebruikelijke ascetische analogieën. De verbeelding die door de patericanen wordt opgewekt, tekent gehoorzaam vertrouwde symbolen. Bebaarde jongens zijn duivels. En als u niet bidt in de kerk, dan is de juiste plaats voor u bij hen, in de zwarte trechter. Dan ondervragingen, martelingen, kampen, executies. Dat is de tragikomedie.

Over het algemeen werkt de training. Ik klik zelden met mijn oren als ik het evangelie lees. Dichter bij de Grote Vasten wordt het een behoefte. Hier is een man van klein postuur, maar een grote ziel, klimt met de jongens in een boom. Hier zijn twee van hun tempels, en een ervan is meer gerechtvaardigd. En op dit moment, ergens in een ver land, huilt de verloren zoon al om het varkensvoer, en de vader is klaar om het elk moment te accepteren, zodra hij komt. Spreuken vertellen over het leven, en het leven zelf lijkt op een gelijkenis als je goed kijkt. Een artistieke afbeelding vertelt je meer dan de meest gedetailleerde handleiding.

Ergens in het midden van de post lazen ze een passage die mij bijzonder gedenkwaardig, dierbaar en ondraaglijk pijnlijk is. Een ziek kind, een ontroostbare vader en verwarde apostelen die al de macht hebben ontvangen om demonen uit te werpen, maar in dit geval kunnen ze niets doen.

En ze brachten hem bij Hem. Zodra de bezetene Hem zag, schudde de geest hem; hij viel op de grond en rolde rond, schuim uitstralend. En Jezus vroeg zijn vader: Hoelang geleden is hem dit aangedaan? Hij zei: van kinds af aan; en dikwijls wierp de geest hem in vuur en water om hem te vernietigen; maar als je kunt, heb medelijden met ons en help ons. Jezus zei tegen hem: als je überhaupt kunt geloven, is alles mogelijk voor de gelovige. En onmiddellijk riep de vader van de jongen met tranen: ik geloof, Heer! help mijn ongeloof. Jezus, die zag dat de mensen renden, bestrafte de onreine geest en zei tegen hem: Stomme en dove geest! Ik beveel je, ga eruit en ga er niet meer in. En schreeuwend en hem hevig schuddend, ging hij naar buiten; en hij werd als dood, zodat velen zeiden dat hij stierf. Maar Jezus nam hem bij de hand en hief hem op; en hij stond op. En toen Jezus het huis binnenkwam, vroegen zijn discipelen Hem persoonlijk: waarom konden we hem niet verdrijven? En hij zei tegen hen: dit soort kan niet anders tevoorschijn komen dan door gebed en vasten (Marcus 9).

Ik had een vriend. Hij had epilepsie. Sinds de kindertijd. De eerste keer dat het zich manifesteerde op 12-jarige leeftijd. We renden over de bouwplaats, een wachter haalde hem in en sloeg hem met een rubberen stok op zijn hoofd. De aanvallen kwamen periodiek voor, maar niet al te opvallend. Velen vermoedden helemaal niets. Dit werd al op volwassen leeftijd een echt probleem..

Epilepsie heeft een sterke invloed op iemands karakter en gedrag. Geloof niet als u wordt verteld dat dit niet zo is. Elke ziekte maakt iemand niet tot een liefje, maar deze heeft zijn eigen charmes. En met mijn vriend bleek het over het algemeen wreed.

Hollywood-looks, talenten, intelligentie, gevoel voor humor, stijl, smaak. En toch was hij een van de meest ongelukkige mensen op aarde. De meisjes die hun nek verdraaiden en naar hen op straat keken, schrokken later in bijgelovige afgrijzen terug als ze getuige waren van zijn ziekte. Dus het eerste meisje verliet hem. Toen de eerste vrouw. Daarna speelde hij zelf veel voetbal. En degenen die nog steeds oprecht van hem hielden (er waren er!), Degenen die bereid waren iets voor hem op te offeren - deze bracht hij met bijzondere wreedheid. Om de een of andere reden nemen we vaak wraak op degenen die dichtbij zijn. En de meest nabije en trouwe zijn altijd dichtbij.

We zijn samen opgegroeid. We werkten ooit samen. We dronken samen. Hij liep zelf om de meisjes heen. Ik had al mijn eigen, maar liefst twee, waarvan er één fruit en luiers moest kopen, en de tweede bloemen voor de huwelijksverjaardag.

Hij had een miljoen vrienden, maar ik wist dat er niemand dichter bij mij was. De vrienden werden na de eerste aanval weggeblazen door de wind. Bijna alle eenzame (soms niet geheel eenzame) jonge aantrekkelijke vrouwen uit onze (en niet alleen onze) wijk bezochten hem. Ze werden allemaal uit hun kooi geduwd. En van het leven. En degene die hij niet naar buiten duwde - gooide hem er zelf uit, in ruil voor een "papa" met een geldzak.

Hij had een hele reeks familieleden, maar het lijkt erop dat alleen zijn oudere zus van hem hield. Maar de zus had haar eigen leven en er waren mensen die haar liefde meer nodig hadden. Toen had hij een ander toevallig, belachelijk huwelijk en een dochter, die na de scheiding natuurlijk met zijn vrouw bleef.

Hij duwde zo'n groot aantal mensen van zich af dat het onbegrijpelijk werd: waarom communiceerden ze überhaupt met hem? Natuurlijk gaf hij me uiteindelijk ook een duw. Hij was zo eenzaam en ongelukkig dat ik geen idee heb hoe hij ermee kon leven? Het is niet goed voor een man om alleen te zijn. Hij kon het niet - hij stierf. Verstikt door een kater, tijdens de laatste aanval, zittend in de badkamer. Helemaal alleen.

Ik zou hier graag eindigen, maar er is meer. Ik probeerde hem te helpen - in de tussenpozen tussen hem op zijn zij draaien en zijn lippen losmaken (om de een of andere reden ademde hij op al die momenten niet met zijn neus), bloed op de vloer wegspoelen (negentig van al zijn voeten vallen, met een schommel, zijn voorhoofd op de hoek van het meubel, op metaal, op glas, om de een of andere reden altijd op iets hards of scherps), het schuim wegvegen. Ik vertelde hem over een van mijn familieleden die hiervan bijna volledig was genezen. Bij het heiligdom met de relikwieën van St. Sergius, waar hij gedurende het jaar geen enkele zondagsdienst heeft gemist. Wat deze man dacht en hoe hij tot God bad, weet ik niet. Ik weet alleen dat hij de juiste plaats, tijd en behandelmethode heeft gekozen. Ernstige aanvallen gingen voorbij, vervangen door lichte minutenherinneringen.

Ik vertelde dit alles zo goed als ik kon, maar het was niet gemakkelijk om "te kunnen", want als mijn vriend na een aanval geen andere kat knuffelde, omhelsde hij een flesje bier. Ik probeerde de kralen niet in de modder te gooien en vertelde hem over de sacramenten. Het was de grote vastentijd, de zalving werd uitgevoerd in kerken. En hij was het onverwachts eens. Ik vroeg om me hierop voor te bereiden en me als een persoon te gedragen, en niet als een of andere klootzak. Dus hij luisterde naar mij! Vroeg in de ochtend opende zijn volgende halfnaakte vriendin de deur voor me. Degene die hem vervolgens koel en voorzichtig verliet. Hij zei dat hij met haar meeging. Ze wil het ook. Nou, laten we missionaris zijn, dacht ik toen. We nemen je mee naar de tempel - we zullen daar zien. Ik weet nog steeds niet of ik het juiste heb gedaan. Tenminste, als ik later illusies heb over mijn missionaire roeping, dan zal de herinnering aan deze dag die met succes verdrijven..

In de benedenkerk waren ze stil, een vriend haalde zelfs ergens een zakdoek tevoorschijn. Ze verdedigden gehoorzaam het hele Sacrament. Toen bood ik aan om naar boven te gaan, naar een grote tempel en kaarsen aan te steken. Ik ging als eerste naar binnen, aarzelde even, keek naar hen om. Ze stonden zo jong, oogverblindend mooi, goed gekleed. Een vriend pakte zijn arm. Hij had beide handen in zijn zakken, zijn onderlip stak een beetje uit, zijn ogen keken door een donkere polaroidbril. Ik hield heel veel van hem op dat moment. Dus ik zou de kandelaar over het lankmoedige hoofd hebben bewogen. Na een minuut zei hij:

- We zullen gaan. Dank u - en schudde de hand.

Nu hij er is, heeft hij al de antwoorden op alle vragen. En ik begrijp nog steeds niet veel dingen. Ik denk aan hem elke keer dat ze deze passage van het evangelie lezen. Dit is waarschijnlijk goed. Omdat het evangelie niet alleen een boek moet zijn. Het is ons leven. Daarom is het geschreven, zodat de hoofdstukken haar oriëntatiepunten zouden worden. Hoe groter hoe beter. En nu ben ik niet bang voor zwarthemden op weg naar buiten. Je kunt de tekst vergeten, maar je kunt je leven vergeten. waarom dan leven?

Dat is het verhaal. U vraagt ​​mij: is epilepsie een obsessie of een ziekte? En ik heb geen antwoord. Strikt genomen weet ik het niet. Ik weet alleen dat elke ziekte in wezen een obsessie is met dezelfde boze geest die iemand na de val is binnengedrongen. Je kunt overvloedige offers brengen, dansen met een tamboerijn, naar "proeflezen" gaan of jezelf tot de rand vullen met anticonvulsiva. Om de een of andere reden denk ik dat het niet helpt. Omdat ik geloof in de woorden over vasten en gebed. En geloof is dezelfde manier om de omringende werkelijkheid te begrijpen, zoals kennis.

Jaren later, na het uitsterven van de nieuwe jeuk, na het bijna volledig verlies van dit geloof en de daaropvolgende verwerving, geloof ik nog steeds in wonderen. En ik begrijp heel goed dat volledige genezing bijna nooit komt, maar ik begrijp ook, ik weet uit ervaring, dat ik geloof en voel dat een op de juiste manier waargenomen ziekte een zegen wordt en een pad naar banaal menselijk geluk. En dat het belangrijkste sacrament in het mensenhart wordt uitgevoerd, en het belangrijkste wonder is het veranderen.

Helderzienden over epilepsie

Mensen met epilepsie hebben werk nodig dat morele voldoening schenkt. Dus een persoon voelt zijn behoefte aan de samenleving, besteedt minder aandacht aan de manifestaties van zijn ziekte.

Alexander Sheps is een van de meest mysterieuze en interessante deelnemers aan het 14e seizoen van het tv-programma "Battle of Psychics".
Oorspronkelijk uit Samara. Hij studeerde af van school in zijn geboorteplaats, waarna hij naar de Samara State Academy of Culture and Arts ging op de acteerafdeling.

Alexander's epileptische aanvallen komen vrij vaak voor. Het bleek dat ze gebeurden tijdens het filmen van "Battle of Psychics".
Een vriendin van Alexander Sheps, Elena Simonova, zegt dat de aanvallen van Adeksandr de laatste tijd vaker voorkomen en bijna wekelijks worden herhaald. Wegens ziekenhuisopname moest het jonge medium zelfs het seminar "Keuze" uitstellen
Artsen brachten Sheps snel weer normaal en na een paar dagen lieten ze hem naar huis gaan. Meteen daarna plaatste hij op zijn pagina op het sociale netwerk de status: "Dankjewel Universum!"

Sheps en zijn vriendin vroegen namelijk heel erg om de behandeling op het juiste niveau uit te voeren ze maken zich grote zorgen over Alexanders gezondheid.
De overtuigingen van een man zijn een mengeling van religie, filosofie, magie en persoonlijke ervaring.
Alexander is ervan overtuigd dat alle menselijke gedachten en woorden materieel zijn, en dat iets wat geschreven of getekend is, nog meer is.
Trouwens, de man kwam naar de show met het enige doel om te winnen en te bewijzen dat hij de krachtigste paranormaal begaafde in Rusland is..
Hij is een zeer actief persoon die niet alleen op het podium en op het podium werkt..
Hij werd de organisator en gastheer van een realityshow genaamd Ready for Anything..
Hij heeft de meest veelzijdige ervaring, op het podium, op het podium, op televisie. Hij wil in verschillende gebieden wonen en werken, één ding trekt hem niet aan en hij laat zich hier niet aan hangen.

Epilepsie en de warme handen van God

Nee, het huilde niet, gemakkelijker werd het niet. Een domme schreeuw sloeg van binnenuit in opeengeklemde tanden en, weer terug in het hart, verscheurde de hoop.

- Ik ga even weg - zei een minuut eerder.

Het was nodig om te vertrekken. Van de angstige ogen van zijn vrouw, de afgewende ogen van de neuroloog. Alles is bezet, kamers, keuken. Te veel mensen: tutor, oppas, kinderen. Deze gezellige drukte, het vertrouwde canvas van het leven, doet nu pijn. De oude wereld brokkelde af. Ik kon niet nadenken, ik stond in de gang met mijn voorhoofd tegen de muur. Ik wilde haar slaan met mijn vuisten en met de pijn van de knokkels in het bloed geslagen om de verscheurde hoop te verlaten.

Alarmerende gissingen werden niet bevestigd. De realiteit bleek enger te zijn.

Ik kwam zo terug.

De neuroloog ging verder. In stevige mannelijke woorden klonk ervaring, werd verborgen medeleven gevangen. Gewogen en eerlijk. Er was geen "misschien" of "het is niet zeker". Godzijdank eindigde mijn periode van ontkenning, met zijn verlangen om ervan te overtuigen dat het allemaal een vergissing was, snel voorbij. Nauwkeurigheid van woorden met een scalpel bevrijd van illusies.

- Het meisje heeft epilepsie. Er is geen twijfel over mogelijk. De aard van de aanvallen, hun frequentie, het feit dat ze zo vroeg begonnen - binnen een maand... - de dokter pauzeerde, alsof hij had besloten te roken, - jongens, dit duidt allemaal op een moeilijk geval. Blij om gerust te stellen, maar uit ervaring zal ik zeggen - dit is voor het leven.

Ons vijfde meisje Ksyusha. Haar leven is net begonnen.

Andere dagen blijven voor altijd in ons. Je kunt ze onthouden in details, geuren, geluiden, of ze voor altijd uit het bewustzijn verdringen. Deze dagen worden de grens tussen onze BEFORE en onze AFTER.

Het leek me die dag - daarna zal er alleen duisternis zijn.

Onze angsten waren bedekt met een gedurfde afdruk. Onderzoeksresultaten hebben de laatste kans weggenomen. Symptomatische epilepsie geassocieerd met uitgebreide dysplasie van de frontale kwab van de linker hemisfeer.

Het zenuwstelsel werkt als een elektrisch netwerk met meerdere kanalen. Neuronen zijn geïsoleerde draden, signalen gaan heen en weer, van de hersenen en naar alle punten in het lichaam. In het getroffen gebied van de hersenen is de beweging verstoord. De energie die zich ophoopt in verwarde, blootliggende draden veroorzaakt kortsluiting in het zenuwstelsel, waardoor stuiptrekkingen en flauwvallen ontstaan. Tussen aanvallen verstoren epileptoïde golven ook de hersenfunctie. Stel je een onaangename irritatie door het hele lichaam voor, een rusteloze, beklemmende toestand. Stel je voor, je voelt het altijd... En ook verwachting van aanvallen, schaamte voor hen en angst voor hen, verwondingen door vallen onder hun macht.

Epilepsie treedt vaak pas op tijdens de adolescentie. En als de hogere mentale functies rijp zijn, heeft de ziekte geen invloed op het intellect.

En onder de genieën die de wereldgeschiedenis en cultuur hebben gecreëerd, waren er veel martelaren van de "epilepsie". Maar als de ziekte in de kinderschoenen komt, wordt ze vaak destructief. De ontwikkeling van denken, emoties, bewegingen - alles staat op het spel. Epilepsie is anders, - idiopathisch, zonder zichtbare hersenpathologieën en symptomatisch, wanneer epilepsie het gevolg is van pathologie. Het eerste type is gemakkelijk te behandelen. De tweede is buitengewoon moeilijk. We hebben de tweede.

- De hersenen zijn een mysterie voor de wetenschap. - zei de diagnosticus en neuropsycholoog. - Het komt voor dat een persoon goed leeft, maar op oudere leeftijd zal hij voor de eerste keer een MRI doen en hij zal zien dat zijn hele halfrond niet vanaf de geboorte werkt. De hersenen zijn slechts een instrument van bewustzijn, niet de oorzaak ervan. Kunststof gereedschap. Alle functies van het getroffen gebied kunnen door een gezonde worden overgenomen. Het belangrijkste is nu om aanvallen te blokkeren, ze zorgen ervoor dat er geen gezond gebied kan ontstaan.

- Ik begrijp het. Maar het is ook belangrijk voor mij om te begrijpen waar ik me op moet voorbereiden en waarop ik kan rekenen..

Ze glimlachte en zei:

- Begrijp, je hebt een dergelijke situatie, als Ksyushenka kan opstaan ​​- dit zal al een goed resultaat zijn. Maar weet je, - vervolgde ze - ik leid veel gezinnen met de moeilijkste verhalen, en zij weten hoe ze gelukkig moeten zijn en hun kinderen gelukkig moeten maken. Hier kunt u zeker op rekenen, het ligt binnen uw macht. Al het andere is in de handen van God.

Nu begrijp ik hoe waardevol deze woorden waren. Maar toen konden ze nergens naar bed. Ik wilde niet zoveel geluk. Met heel mijn wezen probeerde ik het te vermijden en de luchtspiegelingen van het vorige gelukkige leven te behouden. Ik wilde alleen maar nadenken over de operatie om voor eens en voor altijd van het probleem af te komen. Het verlaten van de stad werd gezien als een besparing. Maar al de vele acties en verlangens werden veroorzaakt door slechts één motief - om weg te komen van de realiteit..

Ksyusha in een kinderwagen met haar oudere zus

Clive Lewis zei beroemd dat een overrompeld persoon de beste manier is om te laten zien wie ze zijn..

Voor het eerst besefte ik dat ik niet kon bidden. Gehoorzaamheid aan het altaar, theologische opleiding, bereidheid tot wijding. En vijftien jaar lang heb ik het belangrijkste niet geleerd. Ik wilde spreken, maar de gebedslijnen stroomden uit me. Geen enkele paste bij wat ik wilde zeggen. Er is altijd alleen over zonden, zelfs een gebed voor de genezing van de zieken. Ik wilde Christus horen, maar hoorde het niet. En om eerlijk te zijn, ik geloofde niet dat mijn gebed iets kon veranderen.

De karige innerlijke wereld bleek anders te zijn dan de wereld waarover ik las, schreef en sprak. Ik dacht aan mijn zonden, aan mijn schuld. Hij klampte zich vast aan wat wegging, probeerde door beloften af ​​te spreken dat hij nooit meer iets zou doen, maar integendeel regelmatig iets zou doen. Maar dit was niet tot God gericht, maar tot mijn eigen pijn en bezorgdheid, tot de illusie dat ik die vroegere, gezellige, vrome.

Al deze rekwisieten werden doorboord door de roep van een vader zoals ik die tot Christus kwam. De zoon van de man leed ook aan epilepsie. En ik herhaalde zijn woorden, ze waren mijn gebed:

- Ik geloof, Heer, help mijn ongeloof!

Ik lag op mijn knieën voor het bed en keek naar Ksyusha. Opnieuw een aanval. Tweeëntwintig seconden per dag. Natasha huilde elke dag. Maar ze beschreef alles in detail zoals de dokter eiste. De medicijnen hielpen niet. Ziekenhuisopname binnen een week.

De baby glimlachte tussen de aanvallen door. Ze was pas twee maanden oud en worstelde met ziekte. Je kon het in haar ogen zien.

En ik keek in die ogen en voelde mijn machteloosheid. Wat is er erger? We zijn als muizen, uitgestrekt aan de poten in een laboratorium dat onverschillig voor ons is. Pijn en onmacht. Waarom doe je dit?!

En hij antwoordde. Direct aan de straat. Ik liep langs Pokrovka in koptelefoons, gehuld in gedachten. Plots leek de warmte over te stromen. Van binnenuit. Het verwarmde gedachten, emoties, voelden met het hele lichaam. Ik kan niet helemaal uitleggen hoe, maar er gebeurde iets in mijn hoofd dat verder ging dan de gebruikelijke ervaring. Geen stemmen, visioenen, veranderingen. Integendeel, volledige realiteit, extreme helderheid en een onverklaarbaar gevoel van vreugde. In deze helderheid en vreugde, Zijn aanwezigheid, werd Zijn liefde niet gevoeld - ik wist het zeker - Hij is hier, en Hij is Liefde. Even werd hoop zekerheid. En dit moment was meer dan een heel leven, het klonk in de woorden:

- Maak je niet druk. Ik deel je mening. Alles komt goed.

Mensen liepen richting Boulevard en Sadovoye. Iedereen leek lief. Ze liepen, en ik stond als een dwaas, glimlachend, en de tranen stroomden uit mijn ogen. Ze spoelden alles uit de ziel weg dat erin was verzameld sinds ik stilletjes in de gang riep.

Een week later werden de aanslagen gestopt. Dit gebeurde voor het nieuwe jaar. Een echt cadeau. Ik herinner me hoe we ons ontspanden. Voor het eerst in twee maanden. Natasha en Ksyusha zijn in de kliniek en wij zijn thuis bij de rest van de kinderen. De hele oudejaarsavond lag op de grond met dekens en kussens, at Ossetische taarten en keek naar oude films.

We hebben in vijf jaar een lange weg afgelegd. Vooral Natasha en Ksyusha. Het leeuwendeel van de lasten lag op hen. Constant onderzoek, centra voor ontwikkeling en aanpassing, ziekenhuisopname, selectie van nieuwe medicijncombinaties - geen van hen werkt lang, met de tijd dat de aanvallen terugkeren. Er is nog steeds onzekerheid over de mogelijkheid van een operatie. De risico's zijn te hoog en acquisities liggen niet voor de hand.

Natalia Luchaninova met haar dochters

We hebben voor onszelf de mythe weggenomen dat alles verschrikkelijk is in onze geneeskunde. Het is helemaal niet zo. We hadden het geluk om zeer goede specialisten te ontmoeten die ons al die jaren hebben geholpen om met de ziekte om te gaan. Maar niet alleen doktoren en psychologen helpen.

Helemaal in het begin wilde ik ons ​​ongeluk voor iedereen verbergen. Stereotypen werkten - psychiatrie is iets dat zeker geheim wordt gehouden. Maar godzijdank gingen we de andere kant op. En dit pad onthulde ons de schoonheid van mensen. Familieleden, dierbaren, vrienden, kennissen en zelfs vreemden. Mijn vrienden, wat ben ik jullie dankbaar voor jullie troost, hulp en steun.!

Mensen bidden voor onze dochter. We leven naar deze gebeden. En hoe prettig is het om bijvoorbeeld sms'jes te ontvangen van vaders aan wie ik niet eens om iets heb gevraagd, met woorden als: “Hoe gaat het met Ksyushenka? Ik herinner het me altijd, haal de deeltjes eruit, vandaag hebben ze samen met de parochianen voor haar gebeden. " De kerk voelt zich in deze zorg. Niet abstract, over de grenzen waarvan er geschillen zijn die niets met mijn leven te maken hebben, maar levend, het meest reële - degene waarin ik geloof, die ik beken in het Credo.

Ksenia stond niet alleen op, ze loopt en rent, springt, praat, zingt, speelt, speelt grappen, lacht veel en houdt heel veel van ons allemaal.

Functies maken kinderen niet minderwaardig. Ze leggen ons voorwaardelijk gezond uit dat het leven veel ruimer is dan onze bekrompen ideeën..

En er worden mensen geboren die deze wereld anders zien, er anders mee omgaan. Deze mensen verwachten van ons dat we hun taal verstaan. En als we hem beginnen te begrijpen, zien we dat hij veel rijker is dan de onze, hij heeft meer mogelijkheden om over liefde te praten..

Het zou mooi zijn om hiermee te eindigen, maar het zal niet helemaal eerlijk zijn.

Stel eerlijk een vraag, ben ik aardiger geworden? Deze taal geleerd?

Het is mogelijk op gewone tijden. Maar epilepsie wordt gekenmerkt door emotionele schommelingen. Sterk genoeg. Soms schreeuwt Ksyusha en wordt ze boos. Op deze momenten is het moeilijk om met haar te onderhandelen. En er zijn nog zes mensen in het appartement. Wat een persoonlijke ruimte hier. Ze weet nog steeds niet hoe ze met dergelijke omstandigheden moet omgaan. En we weten nog niet hoe. Natuurlijk begrijpt iedereen dat het onmogelijk is om boos te zijn op Ksyusha, maar we nemen vaak de opgebouwde wrok op elkaar weg. Ik zal iets impopulairs zeggen - onlangs nam ik geïrriteerd Ksyusha bij het oor de kamer uit. Gezonde man vijf jaar oud meisje. Ondanks het feit dat zelfs de gedachte aan het straffen van kinderen walgelijk voor me is. Daarna kon ik natuurlijk geen plek voor mezelf vinden. Ik hoop dat dit nooit meer gebeurt.

Het is jammer, maar er is zoveel sluwheid in iemand dat hij stilletjes kan profiteren van het lijden van zijn kind. Handicap, veel kinderen krijgen - dit alles kan een schild worden waar lafaards zich achter verbergen of trots aan de muur hangen. Kijk bijvoorbeeld eens naar wat voor toegewijden we lijden. U kunt aan de hulp van vrienden wennen en het als vanzelfsprekend beschouwen. Ik zie het allemaal in mezelf.

Vladimir Luchaninov met zijn gezin

Zelfs christelijke huwelijken vallen vaak uit elkaar na de geboorte van een gehandicapt kind. De meeste mensen weten immers niet hoe ze elkaar als belangrijk, speciaal en uniek moeten zien. We zijn meer bereid om te kijken naar de afwezigheid bij onze vrouwen, echtgenoten, kinderen van bepaalde kwaliteiten die, vanuit ons oogpunt, zeker moeten bezitten.

We wachten altijd op onze buren om te veranderen, om te worden wat we willen dat ze zijn. Een kind met speciale behoeften zal niet worden wat een volwassene hem wil zien. Deze jongen leert ons met zijn leven mensen als echt te zien. Zie, begrijp en heb lief.

Ik ben zeker niet beter geworden, maar ik leer de taal van de liefde te spreken. Deze essentiële christelijke kunst is mij geleerd door mijn vijfjarige dochter..

Viktor Frankl noemde moedeloosheid een lijden waarin een persoon de betekenis niet ziet. Die ontmoeting in Pokrovka en de afgelopen vijf jaar is een levend antwoord over betekenis. Er is een gevoel, want je gaf ons Ksyusha en je was al die tijd bij ons. En wat ons ook te wachten staat, ik weet dat u bij ons blijft. Ik heb veel gelezen over het lijden van de heilige vaders, filosofen, psychologen, maar pas nu begin ik hier iets van te begrijpen.

Ik zal waarschijnlijk niet liegen als ik zeg dat de afgelopen vijf jaar de meest authentieke en gelukkige jaren voor mij zijn geweest..

Ik zie dat Ksyusha gelukkig kan zijn. Het is misschien niet gemakkelijk voor haar, maar ze grijpt letterlijk het leven in, er is zoveel licht in haar dat hij haar sterker maakt dan zijn ziekte.

Die dokter en neuropsycholoog vertelde de waarheid. Alles is in Gods handen. En we houden elke dag vast aan deze warme handen.

Behandeling van epilepsie en andere psychische aandoeningen

Het artikel beschrijft een unieke behandeling voor epilepsie, schizofrenie, autisme en andere psychische stoornissen. Geen medicijnen en ziekenhuizen meer!

Stap 1. Identificatie van de toestand van het fysieke en mentale lichaam

De belangrijkste factor bij de juiste keuze van een ziektebehandelingsprogramma is de identificatie van de toestand van het mentale en fysieke lichaam. Er zijn verschillende essenties en energieën om ons heen, die zich onder gunstige (voor hen) omstandigheden nestelen in het menselijk lichaam en ziel.

Voorbeeld uit het echte leven

“De jaarlijkse reis naar het klooster eindigde bijna in een ramp. Nadat ik de auto voor de nacht had gestopt bij het Monastyrskoye-meer, bleef ik op straat overnachten, omdat het erg benauwd was in de auto. Om ongeveer 3 uur 's nachts begonnen stemmen te worden gehoord uit het struikgewas van het bos dat het meer omringde.

Ongeveer een uur later begonnen er beelden te verschijnen - mensen, er waren er veel. Met enig innerlijk instinct besefte ik dat ze niet leefden. Dit zijn iemands zielen die geen vrede hebben gevonden. Ze waren om me heen, rond de auto, maar kwamen niet in de buurt, omdat ik het gebed 'Onze Vader' voor mezelf las en de beschermengel vroeg om me tegen deze entiteiten te beschermen.

Dit duurde tot ongeveer 6 uur. Toen begonnen deze entiteiten te verdwijnen en verdwenen. Alles wat ik me herinnerde van wat ze me vertelden, was dat ik niet naar het klooster hoefde te gaan. Tegelijkertijd begreep ik dat ik daar echt heen moest, maar onder hun invloed begon ik mezelf eenvoudig te overtuigen, me met geweld te slepen naar waar ik eerder met heel mijn hart had gestreefd.

In het klooster, bij de dienst staand, hoorde ik in mezelf opnieuw deze stemmen die me ontmoedigden. Ik heb de dienst echter tot het einde verdedigd, de biecht en de communie doorgegeven. Toen begon plotseling mijn hoofd hevig pijn te doen, hoewel de stemmen voorbijgingen ".

Diagnose - epilepsie!

“Toen ik thuiskwam, moest ik een onderzoek ondergaan en kwam ik erachter dat ik epilepsie had. Dat wil zeggen, de entiteiten sloegen me nog steeds, vestigden zich en begonnen te leven.

Stap 2. Behandeling van epilepsie. Unieke techniek

“Voor genezing heb ik verschillende methoden geprobeerd: van traditionele geneeskunde tot genezing - kruiden, gebeden, samenzweringen, mantra's, oefeningen, enz. Maar totdat er een volwaardig programma was gevormd, was er geen effect. Preciezer gezegd, het effect was, maar op korte termijn ".

De sleutel is om te begrijpen dat epilepsie een abnormale elektrische geleiding in de hersenen is. Het wordt veroorzaakt door de entiteiten die in een persoon leven. Dat is de reden waarom kerken geen patiënten met epilepsie en schizofrenie accepteren, aangezien deze patiënten als bezeten worden beschouwd.

Wat houdt het behandelprogramma voor epilepsie in??

De behandeling van epilepsie omvatte de volgende stappen:

1) Reiniging

Zuivering van het fysieke lichaam, rekening houdend met de maancycli - na 2 dagen 24 uur vasten op de afnemende maan. In die 2 dagen dat je kunt eten - matig eten, voornamelijk plantaardig, en veel water drinken, bij voorkeur de lente.

Het mentale lichaam reinigen - met behulp van ademhaling, maar dit is een apart onderwerp dat buiten het bestek van dit artikel valt. Bovendien moet worden opgemerkt dat voor verschillende gevallen van obsessie verschillende vormen van ademhaling geschikt zijn2.

2) Gebed

Het gebed dat altijd helpt is in twee woorden: "Heer, zegen!"

'S Morgens,' s middags en voordat u naar bed gaat, is het noodzakelijk om de ziel met gebed te reinigen. Naast het dagelijkse gebed moet je ten minste eens in de twee weken biechten en communie ondergaan (of andere reinigingsrituelen uitvoeren, afhankelijk van de religie). Het zal moeilijk zijn, aangezien de entiteiten in het lichaam zullen interfereren en "ontmoedigen".

Er zullen verschillende excuses zijn, maar dit is een soort worsteling met hen..

3) Regime van werk en rust

Wanneer een persoon moe of geïrriteerd is - de entiteiten waarmee hij bezeten is - verheugen zich.

Negatieve emoties voeden ze, geven ze nieuwe vitaliteit. Daarom moet u uw emoties beheersen. In het stadium van de behandeling is het noodzakelijk om de manier van werken en rusten te observeren - word niet moe.

Bij vermoeidheid ervaart een persoon verhoogde irritatie en reageert hij scherper op alles. Daarom, als u zich moe voelt, moet u alle zaken en rust uitstellen. Het is vooral belangrijk om te rusten als obsessieve gedachten overweldigend zijn. Op dit moment is het het beste om een ​​gebed voor jezelf voor te lezen..

Vooral op zondag is het belangrijk om te rusten.

4) Meditatie

Meditatie is effectief op zee-, bron-, rivierwater, dat wil zeggen op water dat in beweging is. Het is belangrijk om je voor te stellen hoe obsessie (en dit is geen ziekte, namelijk obsessie) uit het lichaam stroomt en samen met het water wordt meegenomen.

Daarna moet je in de zon mediteren, jezelf vullen met zonne-energie. Het is ook nuttig om te mediteren op de vlam van vuur, mentaal brandende entiteiten in de vlam..

5) Behoud van energie

Het is belangrijk om te begrijpen dat het belangrijkste is het behoud en de accumulatie van vitale energie. Daarom is het belangrijk om uzelf te beschermen tegen ongewenste mensen en communicatie die negatieve emoties veroorzaakt..

6) Geloof

Tijdens de behandeling hoeft u geen medicijnen te nemen en ziekenhuizen te bezoeken, het is belangrijk om te geloven in de Hogere Krachten en in uw mogelijkheden.

Na het kiezen van de optimale behandeling voor de ziekte, rekening houdend met de bovenstaande aanbevelingen, kan een persoon volledig herstellen van epilepsie, schizofrenie, eventuele mentale en zenuwaandoeningen, autisme, dat herhaaldelijk in de praktijk is getest.

Aantekeningen en hoofdartikelen voor een beter begrip van het materiaal

¹ Subtiele lichamen zijn volgens de ideeën van sommige religieuze, mystieke en occulte leringen (yoga, soefisme, kabbala, Tibetaans boeddhisme, enz.) Psychospirituele componenten van alle levende wezens (Wikipedia).

² Enkele ademhalingsoefeningen worden beschreven in het artikel: "Hoe reinig je het lichaam met yoga-ademhaling?"

Alternatief medicijn

Een site over hoe je gezond kunt zijn in een ongezonde wereld. Unieke methoden van alternatieve geneeskunde. Acupunctuur, massage, viscerale therapie, osteopathie, elektropunctuurdiagnostiek (Auteur: Krolivets G.A.) "Dus, zoals Christus voor ons leed in het vlees, dan wapent u uzelf met dezelfde gedachte; want degene die lijdt in het vlees stopt met zondigen, zodat de rest van het vlees tijd is om te leven niet langer volgens menselijke lusten, maar volgens de wil van God. " 1 Peter

Pagina's

  • huis
  • Bestanden
  • Over de site
  • Bionom-programma
  • Specialisten
  • Exacerbatie kalender
  • Ekadashi
  • Beoordelingen

Adsense

Donderdag 21 januari 2016.

Epilepsie. Hersenaandoening of zielsziekte?

47 opmerkingen:

mijn moeder dronk zwaar, en als gevolg daarvan kreeg ze een beroerte, gecompliceerd door secundaire meningitis. Ik wendde me tot een helderziende voor hulp, die antwoordde dat ze me niet kon helpen, maar ze zou waardevol advies geven. Ik zou mijn ouders moeten zeggen: "Bedankt dat je hebt laten zien hoe je niet moet leven." Nu doe ik Qigong, dit zijn fysieke oefeningen en energiepraktijken en kolossaal werk aan jezelf

Er is een algemene val en een drang om het lot van de ouders te herhalen. Deze kracht kan niet worden overwonnen door de inspanning van iemands wil. Qigong zal hier niet helpen, omdat het een nogal primitieve techniek is. Dit zal alleen de illusie wekken dat je iets doet en de trots neemt nog meer toe..

'Moeder heeft gedronken, maar zo ben ik niet.' Ik drink niet, maar beoefen Qigong en mijn gezondheid. Dit is waarom de kerk niet van helderzienden houdt. Omdat ze een persoon bij meer zonde en lijden betrekken..

De een overstemt zijn lijden met alcohol, de ander zondigt niet minder maar drinkt niet en lijdt veel. Maar hij beschouwt zichzelf al superieur aan de alcoholist. Hoewel dit vaker wel dan niet het geval is.

Gregory, sorry, ik vergat in mijn opmerking te schrijven dat mijn moeder ook een vreselijke epilepie had

Nou dan. Gefeliciteerd. Er is werk aan de winkel. Het schoonmaken van de Augean-stallen zal lang duren. En de kleinkinderen hebben werk genoeg.

Gregory, hallo. Als je wilt, vertel ik je het verhaal van onze buren. Hun jongste dochter, ze is nu 15 jaar oud, (heel goed, aardig, sympathiek) heeft epilepsie. De doktoren zeiden dat ze de ziekte had vanwege een hechte familieband tussen haar ouders (het zijn neven of achterneven, ik weet het niet zeker). Nadat ik je artikel had gelezen, herinnerde ik het me eraan. En ik realiseerde me dat dit meisje ziek is vanwege de zonde van haar ouders, misschien meer vanwege haar vader dan vanwege haar moeder. Hij houdt van ze om te drinken, om te wandelen, om plezier te hebben, enz. De vrouw is het tegenovergestelde van de echtgenoot.

Ik had een vriend. Hij stierf 3 jaar geleden. Epilepsie overviel hem in de badkamer, verslikte.

Wat kan er over zijn karakter worden gezegd. Heet temperament. Hij zag er sterk en knap uit. Vrouwen hielden van hem, maar relaties waren altijd van korte duur. Hij waardeerde ze niet. Ik veranderde het als handschoenen. Waarschijnlijk was er eigenlijk veel lust.
Hoewel de sociale kring groot was, was hij eenzaam vanwege zijn trots. En stierf alleen.
Zijn ouders waren ook slecht. Opgroeien zonder vader.

Hallo Grigory. Bedankt voor een ander interessant artikel. Antwoord alsjeblieft en op welke leeftijd komt epilepsie voor, ongeveer plus of min. En kan het een persoon treffen die nog nooit zoiets heeft meegemaakt en nog nooit van zijn familieleden heeft gehoord over deze aandoening. Sorry als iets niet is zo schreef.

Elke leeftijd. Beginnend vanaf intra-uterien en eindigend met diepe ouderdom.

Het kan iedereen overkomen. Omdat iedereen kan degraderen - "Dus de laatsten zullen de eersten zijn, en de eersten zullen de laatste zijn, want velen worden geroepen, maar weinigen worden gekozen".

Daarnaast heb ik de meest voorkomende vorm van epilepsie beschreven. Maar er zijn nog steeds posttraumatische varianten..

Ik was gewoon verrast om op Wikipedia (een erg gladde en bedrieglijke bron) interessante informatie over epilepsie te vinden:

Aan het begin van de 20e eeuw was het idee wijdverspreid volgens welke de 'epileptische persoonlijkheid' werd gekarakteriseerd als egocentrisch, prikkelbaar, religieus, twistziek, koppig en met een vasthoudend verstand..

Die. voordat de logica van doktoren dicht bij de mijne lag. Dit maakt me blij. Trouwens, op deze vijandelijke bron, onmiddellijk na deze zin, ging zijn zeer niet overtuigend en in strijd met het gezond verstand weerlegging. Ze hadden het niet mogen verwijderen, omdat de aanwijzing voor denkende mensen heel serieus is..

Misschien komt iemand van pas, ik kan niet met zekerheid zeggen of mijn epilepsie voorbij is of niet. Maar er zijn al meer dan 15 jaar geen aanvallen geweest. 1. Erkenning van God. het is moeilijk. alles is de wil van God Dit moet worden gerealiseerd en begrepen en geaccepteerd - het is bijvoorbeeld erg moeilijk, het bereikt mij nog steeds. 2. Yoga - zonder fanatisme, vooral omgekeerde asana's - de beschadigde hersenen worden hersteld. 3. Wijwater. Veel drinken. 4. Verandering van levensstijl - stop met het tiranniseren en pesten van dierbaren. Het grappige is dat je niet merkt hoe je het geeft. en het lijkt erop dat je gewoon een engel bent, en iedereen om je heen kreunt van je. Dit is ook moeilijk. 5. Kerk - kaarsen voor gezondheid, diensten. De procedure is ieder voor zich. Wanneer een aanval begint, als u thuis bent, leg dan uw handen onder koud stromend water boven de badkamer, buig voorover met uw hoofd in een ontspannen houding hangend, sluit uw ogen en bid en adem vrijuit met uw buik en vraag God om u te redden. Maar pas op. zo niet thuis, ik weet het niet. Bid gewoon. Deze ziekte is verschrikkelijk.

Vertel me alsjeblieft dat niet-traditionele behandelingsmethoden de ontwikkeling van psychospraak vertraagden. meisje 4 jaar oud..

Een heel simpele methode. Neem een ​​gewone emmer, 8 liter. En wanneer de helft van de emmer met tranen de moeder en vader van het meisje huilen, berouw hebben van hun zonden, dan wordt het kind gezond.

Gregory, ik heb je artikel gelezen. Ik vroeg me af of mijn vader posttraumatische epilepsie had.
Hij werkte als chauffeur aan een vrachtwagen en was zelf bezig met de reparatie ervan. Tijdens de perestrojaperiode was er niets; in de winter werkten ze vaak in vrijwel ongeventileerde boxen. Blijkbaar hebben zich veel schadelijke stoffen opgehoopt. Op een dag kwam hij en zei dat zijn hoofd erg pijn deed. Hij was toen 60 jaar oud (voor hem was het een zeldzaamheid, meestal deed hij nooit iets. Een gezond persoon: hij dronk niet, rookte niet, hij leefde zijn hele leven met zijn vrouw en kinderen, werkte. Misschien deed hij iets verkeerd - niet voor mij. rechter) Dus, een beetje later, begon hij visuele hallucinaties te krijgen - hij zegt: "Ik vraag me af, ik zie je benen, maar geen gezicht". 's Nachts kreeg hij zijn eerste aanval, we wisten toen niet wat het was, ze belden een ambulance, ze maten de druk - het was... Ze zeiden hiervan. 'S Morgens herinnerde hij zich niets en ging naar zijn werk, hij voelde zich geweldig. De tweede aanval vond een jaar later plaats, daarna begonnen ze steeds vaker te verschijnen. Deze vreselijke ziekte vorderde 10 jaar, daarna stierf hij. Ik weet dat veel van zijn werknemers in die tijd stierven aan beroertes, en hij had blijkbaar een sterk lichaam, dus hij en wij moesten zo veel lijden. Wat vindt u van posttraumatische epilepsie, is het ook een ziekte van de ziel of is het een probleem met de hersenen? We hebben geprobeerd hem te behandelen, maar we konden hem niet helpen. bedankt

Hier zelf en beantwoord uw vraag. De techniek die ik in dit artikel heb gegeven.

Ik ben het niet helemaal eens met de auteur over psychische aandoeningen! Ik wil je vertellen over mijn verhaal, kan iemand helpen! De aanvallen begonnen op 47-jarige leeftijd. Gaat het vaakst 's nachts voorbij en met een frequentie van één keer per maand! Daarvoor droomde ik doordeweeks meestal van een bloedige nachtmerrie. Hij heeft allerlei onderzoeken doorlopen tot aan het Holter EEG. Sommigen haalden hun handen van zich af zonder duidelijke tekenen te vinden, en sommigen probeerden te genezen (er waren epileptische aanvallen). Geabonneerd op het tijdschrift "Qigong en Sport" en het beschreef het verband tussen zpilepsie en lever- of galblaasaandoeningen. Mijn ziekte eindigde acht jaar later met een acute urineweginfectie. Tegelijkertijd liep de temperatuur op tot 39 graden. Daarna stopten de aanvallen en verdwenen dergelijke dromen. Daarna las ik in een artikel van de Chinese Qigong-meester de kenmerkende tekenen van mijn ziekte en instructies over de invloed van de nieren en blaas op het ontstaan ​​van epilepsie. Daar werden zelfs dromen beschreven, wat mij enorm verbaasde! Dus als het niet vanaf de geboorte is, kun je ertegen vechten, gezien de Chinese ervaring met het diagnosticeren van de ziekte.

Kuzmich, ik wil je van streek maken. Uw puppy geniet van Qigong en uw toestand is geen ontdekking en inzicht, maar bekrompen denkwijze.

U heeft nier- en leverproblemen. En zo duurde het lang voordat de aanvallen begonnen.

De zogenaamde "acute urineweginfectie" is de laatste fase van de strijd van uw nieren om te overleven. Nu zijn uw epileptische aanvallen niet gestopt omdat u hersteld bent. Maar omdat uw nieren eindelijk "gaan zitten". Ze werken nu voor u op zijn best tegen 30% van de norm.

Er is een interessante uitdrukking: "Ik heb niet genoeg wrok tegen je." Dit is gewoon jouw situatie. Wanneer de nieren in de vuilnisbak liggen, heeft een persoon niet genoeg energie om boos te worden, en zijn lever 'kalmeert' omdat hij geen energie van de nieren ontvangt.

Als u nu de energie van de nieren verhoogt, zullen de epileptische aanvallen weer optreden..

En nu wend ik me tot de lezers. Let op hoe moeilijk het is voor een persoon (niet voor een jonge snotaap, maar voor iemand die zijn leven heeft geleefd) om te begrijpen dat er veel kwaad in hem is dat uit zichzelf moet worden uitgeroeid. Hoe duistere krachten proberen een persoon te kalmeren, een excuus vinden voor hun daden en gedachten.

Om te leven en nooit te begrijpen wie je werkelijk bent. Hier zijn ze, de verschrikkelijke gevolgen van trots.

Hmm, heel interessant. Ik heb 2 keer epileptische aanvallen gehad (of beter gezegd eclampsie, aangezien ik bij bewustzijn was): op de leeftijd van 11 en 12, met een tussenpoos van precies een jaar! Werd onderzocht in het ziekenhuis en vond natuurlijk niets, en besloot dat, hoogstwaarschijnlijk, een overgangsleeftijd was. Alles is heel vreemd. Denk je dat dit ook te maken heeft met de gemoedstoestand? Bedankt voor de interessante site!

Heel erg bedankt voor je site, hij heeft me vaak geholpen. Vertel me alsjeblieft waarom jonge mensen een hersenaneurysma hebben.

Het aneurysma van de hersenvaten wordt beïnvloed door vele factoren, waaronder:
- Aangeboren vasculaire zwakte als gevolg van verminderde collageensynthese door het lichaam
- De eerder genoemde spierspasmen van het bovenlichaam (hoofd)
- Hoge bloeddruk

Ook hebben deze mensen hun eigen karaktereigenschappen. Ik heb ooit gewerkt met patiënten met een beroerte. Absoluut allemaal waren ze alarmerend voor de beroerte (angst, paniek) ook na de beroerte. Ze zijn ook behoorlijk hysterisch en lichtgeraakt..

En Ogulov bracht epilepsie in verband met de ruggengraat van het hersenvocht als gevolg van stagnatie in het bekken

Ik weet niet hoe gelijk de auteur van het artikel is. Ik heb 19 jaar epilepsie gehad (bijna elke avond dichter bij de ochtend waren er aanvallen), de ziekte begon 3 jaar na een hoofdletsel. Ze genas met behulp van een operatie, nadat op MRI een tumor in het spraakgebied van de hersenen was gevonden. Mijn lever was nog steeds in orde tot op de dag van vandaag, de galblaas werd verwijderd, maar stenen erin verschenen pas 7 jaar nadat ik was genezen van epilepsie.

Als een persoon zijn galblaas heeft verwijderd, geeft dit meestal aan dat hij zijn hele leven daarvoor vatbaar is voor woede. Of denk je dat orgaanziekten plotseling en zomaar op je vallen? De neiging tot ziekte wordt meestal al van kinds af aan bepaald. Als de galblaas ziek is, zal de lever ziek zijn. Het is een enkel systeem

Ja, het was waarschijnlijker dat ze boos op me waren, en ik was berucht, ik leed aan pesten tijdens de ziekte, waarna het jarenlang moeilijk was om me aan het leven aan te passen (op dat moment werd de bubbel verwijderd) en dat was zo totdat ik op het podium stond... Volgens artsen was de blaas een probleem door levenslange inname van medicijnen.
En iedereen is minstens één keer in je leven slecht. En ze zijn niet altijd de schuld van de woede, mijn buurman was een aardig, lief persoon, nu eeuwig overstuur, uit balans, denk je dat het gemakkelijk is? De man bracht drankjes mee.

De praktijk van het werken met mensen laat zien dat 98% van de mensen helemaal niet begrijpt wie ze zijn. Vol illusies.

U kunt tegen uzelf en anderen liegen, maar uw kleinigheid liegt nooit. Ze vertelt me ​​altijd de hele waarheid over jou. Zelfs degene die uw familie niet kent. Zelfs degene die je zelf bent vergeten.

De meeste mensen willen de waarheid over zichzelf niet weten. Omdat het hen geestelijk leed bezorgt. Daarom omring je jezelf met vleiers en leugenaars. Vleiers zijn blij met uw trots om uw gunst en vriendschap te winnen, en doktoren liegen tegen u om uw zakken te legen.

Ik heb niets van je nodig. Dus ik kan en zal de waarheid spreken.

En als je geschokt bent door deze waarheid, is het erg goed. Omdat de leugen prettig voor je zou zijn, of je negeerde het. Weerstand en wrok zijn een teken van het begin van herstel. Het is goed

Het lijkt erop dat het zo is.
Ik heb epilepsie sinds mijn kindertijd. De ouders zijn boos. Vader ontucht veel.

Mijn dochter heeft aanvallen vanaf de leeftijd van 3 weken. Haar vader, mijn man, is erg agressief. Te trots. Het lijkt mij dat hij van niemand houdt. Maar er is een gevoel van verantwoordelijkheid, ze geeft om mij en mijn dochter, om de moeder, ze is ziek. Vanaf zijn zesde lijdt hij aan masturbatie. Nu worstelt hij hiermee, maar het is al 36 jaar moeilijk voor hem.

Er zijn veel mensen die boos, jaloers, hypocriet zijn, maar ze zijn gezond en hun kinderen zijn gezond. Maar er zijn goede mensen die zieke kinderen hebben. Dit is hoe uit te leggen?

De uitleg is heel simpel. Je begrijpt mensen niet en weet niet hoe je goed van kwaad kunt onderscheiden.

Westerse LGBT-gemeenschappen noemen Rusland het "Evil Empire". Wanneer een persoon een slecht persoon goed noemt en vice versa, betekent dit maar één ding. Hij was verstrikt in zonde en de zonde beroofde hem van zijn verstand en geweten.

Ik heb zelf last van epilepsie sinds ik 16 was. Ik ging naar de kerk en werd genezen van een huidziekte - neurodermitis. En de epilepsieziekte bleef bestaan. Ik weet niet hoe ik volledig van deze ziekte moet herstellen..

Bekentenis kan helpen. Zonden lezen op een vel papier alleen helpt niet; je hebt bekering nodig. Ik ging ook twee keer biechten, voelde bijna niets. De derde keer dat ik kwam, toen ik al 20 Leturgie had gediend, voelde ik me erg slecht bij de ingang van de kerk, mijn hele lichaam deed pijn. Toen ik de priester benaderde om te biechten, begon mijn hart te kloppen met 150 slagen per minuut, zweette, werd het moeilijk om te spreken en begon te trillen. Vader zei om op een bank te gaan zitten en te kalmeren, maar de ziel was niet van plan om te kalmeren, integendeel, alle bovenstaande symptomen werden alleen maar erger, toen vielen tranen uit de ogen, snot, enz. Ze wilden me al een ambulance bellen, maar ik heb duidelijk gemaakt dat het niet nodig was. Toen de priester kwam en mijn zonden begon te lezen, stroomden de tranen nog sterker. Tegen het einde begonnen de spieren van het hele lichaam van top tot teen gespannen te worden en tegelijkertijd te ontspannen. Ik viel op de grond en kon niet opstaan, maar was volledig bij bewustzijn. Een parochiaan hielp me overeind, leidde me naar de icoon van Panteleimon en gaf me een kaars, zei dat ik bij de icoon moest blijven staan ​​totdat hij 'hem liet gaan'. Ik werd teruggegooid van het pictogram, ik deed stappen vooruit en achteruit, hoewel ik probeerde stil te staan. Toen liet het los en voelde ik me de hele dag heel goed, lachte veel

Ik vergat te verduidelijken dat ik vóór de biecht enkele dagen heilig water dronk, voor de derde dag vastte en dagenlang naar de gebeden van de heilige vaderen luisterde (het was mogelijk om dit van 's morgens tot' s avonds te doen). Blijkbaar kreeg ik door dit "verlangen" berouw van zonden
Ik vind dit gebed het leukst https://youtu.be/M17tjHK4WRY

"- De meest verschrikkelijke mensen zijn epileptici, - beweerde Kondratyev. - Ze zijn koppig, zien het doel, ze blijven eraan en letten niet op het lijden van andere mensen. Julius Caesar. Dit is de ziekte van de heersers. En epileptici onderscheiden zich door extreme wreedheid. '

Voordat ik epilepsie had, had ik een rustig, stil karakter. Op 12-jarige leeftijd werd ze een jaar ziek en liep ze een blessure op. Ten eerste werd residuele encefalopathie met complexe paroxysmen en automatisme vastgesteld. Vervolgens symptomatische temporaalkwabepilepsie met complexe paroxysmen en automatisme. Maar ook de buiging van de galblaas vanaf mijn 12e. Maar aanvallen van vervagende inoshda blijven in mezelf. Soms kan ik het me niet herinneren. Maar hoe de agressie ziek werd, de woede was sinds 2012, ik begon lecithine te nemen, mijn moeder zegt dat je weer kalm bent, ik was net als voor de ziekte. Maar aanvallen bevriezen soms. Ik doe yoga. En kruiden en voedingssupplementen

Onder epileptici kun je vaak het verhaal horen dat epilepsie een ziekte van weinigen is. Een interessant toeval.

Toen verscheen er een interessant epileptisch vrouwtje. Ze heeft veel opmerkingen geschreven die erg nuttig zijn..

Stromende hysterie, SSV, agressie, etc. Haar agressie nam toe toen ze werd genegeerd en uiteindelijk verwijderde ze haar opmerkingen. Maar ze zijn erg waardevol voor de wetenschap, dus ik herstel ze en plaats ze hieronder namens haar..

Ja. de ziekte van de uitverkorenen. Van kinds af aan onderscheidde ik me door liefde voor alle levende wezens, mijn moeder zei altijd dat ik niet zoals iedereen was, te aardig, ik had voor niemand spijt, altijd bereid om te helpen. En velen hebben me beledigd, en mijn hele leven heb ik mezelf verdedigd tegen agressie, geweld en vernedering. Er waren veel hoofdletsels. Toen ze zichzelf verdedigde, viel ze zelf in een soort kunstmatig opgewekte woede. Deze woede gaf me de kracht om te vechten. Dankzij deze vaardigheid ben ik niet vermoord, verkracht en verminkt. En nu ben ik al behoorlijk jaren oud, maar ik bevind me vaak in situaties waarin ik mezelf moet verdedigen, zowel fysiek als mentaal. Onlangs was ik bijvoorbeeld rustig de hond aan het uitlaten, twee dronken mannen lopen naar me toe, ze vonden het niet leuk dat mijn hond zonder riem was, hoewel het voor niemand enig gevaar vormde - een soort Russische spaniel van 13 jaar. We bereikten de bodem, schopten eerst de hond in de maag en vielen me toen van beide kanten aan. en ik moest ze verwoed in verschillende richtingen verspreiden. Tegelijkertijd breng ik zelf geen schade toe aan de overtreders, alleen met veilige methoden en probeer ik het proces te beheersen. Toen ik 45 was, kreeg ik een beroerte en kreeg ik onmiddellijk epilepsie. Het is mogelijk dat ik de prijs betaal voor deze woede van mij. Het blijkt een vicieuze cirkel te zijn. Ze vermoorden me en ik word gek. Ik zal niet vallen, ze zullen doden. Hoe deze cirkel te doorbreken. Ik heb geen andere epileptische aandoeningen - alles is in orde met de nieren, lever en pancreas. Het enige dat me zorgen baart is een hernia van de wervelkolom, ik overdreef het met gewichten, maar ik ren, en min of meer is alles daar stabiel. Uiterlijk zie ik er goed uit. Ik communiceer en geloof constant met God. Maar dit moment is mij niet duidelijk. En het is belangrijk voor mij om te weten waarvoor ik betaal. Voor de zonden van de ouders is dit begrijpelijk, en ik ben het hiermee eens, en als het om de woede gaat. Hoe kan ik begrijpen waarom. Ik had ook mijn zonden. maar niemand is gemaakt van kwaad. De vader was ook niet boos. en hij werd ook altijd geslagen. trouwens!, en ook meestal op het hoofd!, en hij had ook geen speciale doodzonden. dronk van wanhoop, soms ruzie. en hij hield net als ik van mensen en dieren. verdomme, het is allemaal moeilijk te ontwarren. Maar mijn moeder is erg zondig, en er is geen ziel in haar. Ze bedroog mijn vader zonder appartement, het was in de jaren 90 en hij stierf op straat. Ze gedroeg me ook heel gemeen. Maar haar ergste zonde is hebzucht en trots. Als je pens ziet, vertel het me dan! Waarvoor.

[6 december 2019 21.21]

Goed commentaar. Leerzaam voor lezers. Met dank aan Elena voor haar openhartigheid.

Lees en zie hoe iemand zich oprecht kan vergissen bij het beoordelen van zichzelf, zowel mentaal als op het gebied van fysiologie.

Het probleem is dat deze persoon niet kan worden verklaard..

Daarom laat ik deze opmerking onbeantwoord..

Overigens kijk ik hier af en toe naar de sitebezoekstatistieken. En ik merkte dat epileptici vaak naar dit epileptische artikel komen voor de zoekopdracht "epilepsie is de ziekte van de goden"

Epilepsie - de bron van goddelijke openbaringen ?

De apostel Paulus is een sleutelfiguur voor het hele christendom. Vermoedelijk schreef Paulus 13 van de 27 boeken van het Nieuwe Testament, d.w.z. eigenlijk de helft. Hij ontmoette Jezus nooit tijdens zijn aardse leven, maar beweerde dat hij op weg naar Damascus een visioen had waarin Jezus hem zelf riep om een ​​van de apostelen te zijn. De verslagen van dit visioen op verschillende plaatsen in het Nieuwe Testament zijn in tegenspraak met elkaar, waardoor al het bewijs met betrekking tot wat er is gebeurd in twijfel wordt getrokken. Niemand kan met zekerheid zeggen wie er werkelijk naar Paulus kwam - Jezus, Satan of Paulus had weer een epileptische aanval (meer details hieronder)? Maar wat er ook gebeurde op de weg naar Damascus, het veranderde het christendom voor altijd, Paulus kwam naar voren, en uiteindelijk hebben we wat we vandaag hebben - het christendom volledig opnieuw getekend door de dertiende apostel Paulus.

Waarom de dertiende, want de apostelen moesten volgens Eb twaalf zijn. Matt 19:28 of Openbaring 21:14? Na het verraad en de dood van Judas waren er nog elf over, en het lijkt erop dat Paulus een lege plaats moest innemen. Maar niet alles is zo eenvoudig, uit Handelingen 1: 12-26 weten we dat tegen de tijd dat Paulus op het podium verscheen, de plaats van de twaalfde apostel al was ingenomen door de apostel Matthias -

"En zij wierpen het lot voor hen, en het lot viel uit voor Matthias, en hij werd gerekend tot de elf apostelen." / Handelingen 1:26 /

In de toekomst verdwijnt Matthias ergens, maar toch, zoals we zien, kan Paulus alleen als de dertiende worden beschouwd, maar niet als de twaalfde apostel, aangezien de plaats al was ingenomen.

Het is vermeldenswaard dat Paulus, naast het feit dat Paulus Jezus niet kende tijdens zijn aardse verblijf, ook geen haast had om de apostelen te leren kennen. Paulus 'eerste ontmoeting met de apostelen vond slechts drie jaar na het visioen plaats. Merk op dat Handelingen en de brieven van Paulus elkaar erg tegenspreken wat betreft Paulus 'reizen, maar in dit geval zullen we Paulus geloven, omdat hij beter had moeten weten waar en wanneer hij was. Paul schrijft:

'Toen, drie jaar later, ging ik naar Jeruzalem om Petrus te zien en bleef vijftien dagen bij hem. Maar ik zag geen andere apostelen, behalve Jakobus, de broer van de Heer.' / Galaten 1: 18-19 /

Van de brief aan de Galaten hfst. 2, leren we dat de volgende ontmoeting van Paulus met de apostelen pas elf jaar later plaatsvond (Galaten 2: 1) en dat Paulus, naast Petrus en Jakobus, Johannes ontmoette (Galaten 2: 9). We zien nu dat Paulus niet alleen Jezus nooit ontmoette, maar ook onafhankelijk van de twaalf apostelen handelde en predikte. En een korte tijd heb ik er maar drie ontmoet, d.w.z. informatie over de leer van Jezus ontving Paulus niet of slechts gedeeltelijk van hen, en volgens Paulus heeft hij de apostelen helemaal niet nodig:

"Ik verkondig u, broeders, dat het evangelie dat ik predikte niet menselijk is, want ik heb het ook ontvangen en geleerd, niet van een man, maar door de openbaring van Jezus Christus." / Galaten 1: 11-12 /

Paulus benadrukt dat hij de leer van de apostelen die Jezus achterliet niet hoeft te leren, want Paulus ontvangt een directe openbaring van Jezus zelf! Dit is waarschijnlijk de reden waarom Paulus in al zijn 13 brieven heel weinig over de historische Jezus schrijft, en hem slechts een paar keer citeert. Zoals sommige nieuwtestamentische geleerden hebben opgemerkt, wist Paulus weinig over Jezus. Als je het Nieuwe Testament leest, is het moeilijk om niet op te merken dat Paulus voortdurend met iemand ruzie en vloekt, iemand leert een ander evangelie dat hem tegenspreekt (Galaten 1: 6). Soms noemt Paulus zijn tegenstanders "de hoogste apostelen" en dit zijn de apostelen van de twaalf ("Jakobus en Kefas en Johannes, geëerd door pilaren" / Galaten 2: 9 /). Paulus zegt dat hij niet slechter is dan Jezus 'discipelen:

"Want als iemand, die is gekomen, een andere Jezus begint te prediken, die wij niet hebben gepredikt, of als u een andere Geest hebt ontvangen, die u niet hebt ontvangen, of een ander evangelie dat u niet hebt ontvangen, dan zou u daar heel mild voor zijn. Maar ik Ik denk dat ik niets heb tegen de hogere apostelen "/ 2 Korintiërs 11: 4-5 /"

Paulus vergelijkt zichzelf met de apostelen en zegt:

"Zijn het Joden? En ik. Israëlieten? En ik. Het zaad van Abraham? En ik. Zijn de dienstknechten van Christus? (Ik spreek in waanzin :) Ik ben meer. Ik was veel meer aan het bevallen, onmetelijk aan wonden, meer in kerkers en vele malen aan het sterven." / 2 Korintiërs 11: 22-23 /

In de hitte van een van deze argumenten is Paulus niet gierig met beschuldigingen en noemt hij de apostel Petrus en Barnabas huichelaars (Galaten 2: 11-13)! Het is de moeite waard eraan te herinneren dat Petrus de belangrijkste discipel van Jezus was, het was over hem dat hij zei:

en ik zeg je: je bent Petrus, en op deze rots zal Ik Mijn Kerk bouwen, en de poorten van de hel zullen haar niet overweldigen; en Ik zal je de sleutels geven van het Koninkrijk der hemelen: en wat je op aarde bindt, zal in de hemel gebonden zijn, en wat je op aarde zult toestaan. dan wordt het toegestaan ​​in de hemel. " / Matteüs 16: 18-19 /

In de toekomst zal Barnabas Paulus beu worden en hem achterlaten met een sterke ruzie - Handelingen 15:39:

"En er was een sterke onenigheid tussen hen, en Paulus en Barnabas gingen van elkaar weg. Barnabas nam Markus mee en zeilde naar Cyprus." (Moderne vertaling)

"Er brak een ruzie uit en ze gingen uit elkaar. Barnabas nam Markus met zich mee en ze zeilden naar Cyprus" (Goed nieuws)

'Hieruit kwam verdriet voort, zodat ze uit elkaar gingen; en Barnabas nam Markus mee en zeilde naar Cyprus' (Synodaal)

Zoals we kunnen zien, benadrukt Paulus voortdurend zijn onafhankelijkheid van alle apostelen, hij hoeft niet met hen te overleggen, van hen te leren wat Jezus leerde, omdat volgens Paulus zijn evangelie niet van een persoon is, maar rechtstreeks van Jezus zelf (Galaten 1:11 -12) of "Want ik heb van de Heer Zelf ontvangen wat ik u heb gegeven." / 1 Korintiërs 11:23 / ". Maar leerde Jezus Paulus echt? Of was het de duivel zelf? Of gewoon epileptische aanvallen? We kunnen het antwoord op deze vragen vinden in de woorden van Paulus zelf, woorden die zijn hele leer in twijfel trekken en veel vragen achterlaten. In zijn tweede brief aan Korintiërs 12: 7 schrijft Paulus:

"En opdat ik niet verheven zou worden door de buitengewone openbaringen, heb ik een STEEK VOOR HET VLEES, ENGEL VAN SATAN, gekregen om mij te deprimeren, zodat ik niet verhoogd zal worden.".

Over welke "engel van Satan" hebben we het? Satan - in de gebruikelijke zin van het woord? Neurasthenie? Epilepsie? Of gaat het om een ​​ongekende ziekte?

In het commentaar op de New Geneva Study Bible lezen we:

"Een doorn in het vlees. Deze uitdrukking is op verschillende manieren geïnterpreteerd. Zo'n steek kan een lichamelijke ziekte zijn (" in het vlees "), een demon die de apostel irriteert (" een engel van Satan "), of voortdurende vervolging van de Joden. In de geschiedenis van de kerk hebben de werken van honderden commentatoren nooit resultaat gehad. tot overeenstemming op dit punt, en het kan waarschijnlijk niet betrouwbaar worden opgelost op basis van het beschikbare bewijs. "

Bijbeltolk Lopukhin schrijft:

"Over wat voor soort ziekte het is, er zijn verschillende meningen over. Sommigen zeggen dat het epilepsie was, anderen zien hier etterende ontsteking van de ogen, die vaak terugkwam bij de apostel, en weer anderen beschouwen deze ziekte als verergerd in tijden van neurasthenie."

De christelijke theoloog en bijbelcommentator William Barclay noemt verschillende vermeende versies van Paulus 'kwelling, waaronder:

"Een van de meest voorkomende veronderstellingen reduceert dit woord tot epilepsie. Het is pijnlijk en komt keer op keer terug, en tussen ziektes door kan iemand zijn werk doen. Deze ziekte gaat gepaard met visioenen en trances, vergelijkbaar met die van Paulus. Het is weerzinwekkend in de oudheid. ze werd geassocieerd met demonen. Als de ouden een epilepticus zagen, spuugden ze om kwade demonen af ​​te weren. In Galaten 4:14 zegt Paulus dat wanneer de Galaten "mijn verzoekingen in het vlees" zagen, ze "het niet verachten of verafschuwden". het woord betekent letterlijk 'je spuugde niet toen je me zag'. Maar deze theorie heeft ook implicaties die moeilijk te aanvaarden zijn, wat zou impliceren dat Paulus 'visioenen slechts epileptische trances waren, en het is moeilijk te geloven dat de visioenen die de wereld veranderden het gevolg van epileptische aanvallen. "

We zien dat Paul wordt overweldigd door iets ongelooflijk pijnlijks, duivels, blijkbaar is hij vaak ijlend, en alleen Allah weet beter wat er werkelijk met hem is gebeurd. Zoals Barclay schrijft: "Deze ziekte gaat gepaard met visioenen en trances die vergelijkbaar zijn met die van Paulus." Het is heel interessant dat veel uitleggers van de Bijbel, zowel oude als moderne, van alle mogelijke ziekten over epilepsie spreken. Bijbelvertolker William Barkley begrijpt en legt uit waarom Paul aan epilepsie leed. Hij spreekt er in niet mis te verstane bewoordingen over, maar dan plotseling weigert hij het gewoon te geloven, zonder specifieke reden. Die. hij houdt op een objectieve student van de Bijbel te zijn. Barkley zet plotseling het masker op van een fundamentalistische christen, wat betekent dat zelfs als je hem een ​​ziekenhuisverklaring van de ziekte van Paulus laat zien, hij nog steeds alles zal ontkennen, aangezien een christen per definitie niet zou moeten geloven dat de grondlegger van zijn religie aan epilepsie leed. zelfs als de feiten anders suggereren.

We zagen dat, volgens Paulus zelf, hij zijn onderwijs niet ontving van mensen die Jezus niet kenden van de apostelen (met wie hij voortdurend redetwist), maar door openbaring. Is het mogelijk om de visioenen en openbaringen te vertrouwen van een persoon die, te oordelen naar de woorden van veel christelijke uitleggers van de Bijbel, epilepsie heeft, dan is het aan christenen om te beslissen.

Geen duplicaten gevonden

Wat schenden verschillende denominaties van het christendom? (1/3)

Hier dacht ik dat niet alleen orthodoxie de schuld en discussie verdient, er zijn verschillende denominaties, zoals pinkstermensen, baptisten, zevende-dags Adventisten, Jehovah's Getuigen, katholieken enzovoort..

Zodat u een idee heeft van wat en waar het vandaan kwam.

Zoals we zien van een tak van het christendom, zijn er vele andere verschenen, maar misschien zijn er maar drie belangrijke..

1) Protestantisme en andere denominaties

2) Katholieke Kerk en uitlopers

3) Orthodoxie en uitlopers

4) Jehovah's Getuigen

Er zijn niet zo veel anderen, en als er veel zijn, kan ik er niets over zeggen..

Voordat u begint - ik zal dit zeggen, Jehovisten zijn geen protestanten, later als het om protestanten gaat - zult u weten dat er onder hen geen Jehovah's Getuigen zijn. Wel, ja - ik zal informatie van andere sites gedeeltelijk tyriteren, om twee redenen, ten eerste - ik weet niet van alle bekentenissen uit persoonlijke ervaring, en ten tweede - het is gemakkelijker om informatie te vinden en de hiaten in het geheugen op te vullen.

Hoe diensten worden gehouden?

- Diensten ("samenkomsten") worden gehouden in tempels die "huizen van gebed" worden genoemd volgens Jes. 56: 7, Matt. 21:13, Mk. 11:17, Luke. 19:46), bij gebreke daarvan - in gehuurde gebouwen. De hoofddienst vindt plaats op zondag; gedurende de rest van de week vinden in de regel ook diverse bijeenkomsten plaats

- Het grootste deel van de kerkdiensten is de prediking. Tijdens de zondagse bijeenkomst worden één tot vier preken gehouden, die van 10 minuten tot 1 uur duren. Zondagsdiensten omvatten ook het zingen van psalmen, inclusief het zingen van alle aanwezigen; recitatie van spirituele verzen; evenals spreken met 'getuigenissen', dat wil zeggen kerknieuws of verhalen over Gods daden in het leven van gelovigen; gebeden (inclusief algemene gebeden van alle aanwezigen).

- Het avondmaal des Heren wordt in de regel eenmaal per maand gehouden (op de eerste zondag van de maand), daarnaast - onder speciale omstandigheden: congressen, conferenties, broederlijke bijeenkomsten, enz., Evenals bij het bezoeken van zieken..

1) Heilige Schrift - de boeken van het Oude en Nieuwe Testament (canoniek) vormen de basis van de leer van evangelische christenen-baptisten.

2) De kerk zou uitsluitend uit wedergeboren mensen moeten bestaan.

Dat wil zeggen, alleen volwassenen kunnen een positie in de kerk bekleden en ze moeten zich bekeren (voor God in hun zonden)

3) De doop en het avondmaal behoren exclusief toe aan de herboren mensen.

Alleen degenen die zich van hun zonden bekeerden, kunnen worden gedoopt

4) Vrijheid van geweten voor iedereen.

5) Gelijkheid van alle leden van de plaatselijke kerk.

6) Scheiding van kerk en staat.

7) De onafhankelijkheid van elke individuele plaatselijke kerk.

Dit betekent dat de kerk niet mag deelnemen aan de aangelegenheden van de staat, en haar eigen regels niet mag dicteren en haar belangen behartigt, maar zichzelf gescheiden houdt.

Wat schenden ze? zijn er nadelen?

Eerlijk gezegd heb ik lang gezocht, en volgens mijn persoonlijke observaties vond ik geen minnen en inconsistenties, met uitzondering van één moment

1) Baptisten vieren dezelfde feestdagen als de orthodoxen, behalve die welke niet in de Bijbel voorkomen en er niets mee te maken hebben, namelijk de feestdagen over Maria, heiligen en andere dingen die niet bij de Bijbel passen.

2) Zevende-dags Adventisten

Wie zijn zij? en wat willen ze?

Zevende-dags Adventisten verklaren de Schrift als het fundament van hun leer. De Kerk van de Zevende-dags Adventisten erkent ook als een leerstellige autoriteit de geschriften van een van de grondleggers van haar kerkgenootschap, Ellen White, die wordt vereerd als een profeet van God ("boodschapper van God"). De geloofsbelijdenis van de Zevende-dags Adventisten ("Fundament van Geloof") in doctrine # 18 stelt het volgende:

“De gave van profetie. Profetie is een van de gaven van de Heilige Geest. Deze gift is het kenmerk van de Remnant Church. Hij manifesteerde zich in de bediening van Ellen G. White, de boodschapper van de Heer. Haar geschriften blijven het gezaghebbende getuigenis van de waarheid en dienen tot troost, leiding, instructie en correctie. Deze geschriften stellen duidelijk dat de Bijbel de enige maatstaf is waaraan elke lering en elke ervaring moet worden getoetst. "

Adventisten geloven dus dat de geschriften van Ellen White de gezaghebbende bron van waarheid zijn. Ze benadrukken ook dat deze geschriften, zo geloven ze, naar de Bijbel leiden en de Bijbel verheerlijken..

Ellen White schreef zelf over haar bediening en haar geschriften als volgt:

'Mijn bediening omvat veel meer dan het werk van een profeet. Ik beschouw mezelf als een boodschapper die de Heer heeft toevertrouwd om boodschappen aan zijn volk over te brengen.'

Deze richting is duidelijk een sekte, want de Bijbel zegt:

Want valse christussen en valse profeten zullen opstaan ​​en grote tekenen en wonderen geven om, indien mogelijk, zelfs de uitverkorenen te misleiden.
(Heilig Evangelie van Mattheüs 24:24)

Net zoals Jezus Christus werd gedoopt, voeren Zevende-dags Adventisten de doop uit door mensen van bewuste leeftijd volledig in water onder te dompelen. De ceremonie wordt voorafgegaan door een bijbelstudie met een mentor, een handtekening en vervolgens een openbare geloofsbelijdenis. Allereerst introduceren de Zevende-dags Adventisten een persoon in de betekenis van geloof; hij wendt zich tot Jezus Christus, die een verschil maakt in zijn leven. Ten slotte kiest een persoon Hem als hun Heer, nadat hij hiervan heeft getuigd door de handeling van de doop.

De avondmaalsceremonie, die het "avondmaal des Heren" wordt genoemd en wordt uitgevoerd met ongezuurd brood en "ongezuurde wijn" (druivensap), omvat ook een voorafgaande voetwassing. Communie in SDA-gemeenschappen staat open voor alle christelijke gelovigen om eraan deel te nemen. De dienst van het Heilig Avondmaal wordt eens per kwartaal uitgevoerd.

Tegens en inconsistenties met de Bijbel, waar zijn ze?

1) Ontkenning van eeuwige pijniging in de hel voor ongelovigen

In de hel, waar de rijke man werd gekweld, sloeg hij op de een of andere manier zijn ogen op en zag Abraham in de verte, en naast hem Lazarus.
(Heilig Evangelie van Lucas 16:23)

2) Het creëren van een valse profeet-idool in de persoon van Ellen White

7. Moge je geen andere goden voor mijn aangezicht hebben.
8. Maak van jezelf geen afgod en geen beeld van wat er boven in de hemel is en wat beneden op aarde is, en wat er in de wateren onder de aarde is,
9. aanbid of dien ze niet; want Ik ben de Heer, uw God, een naijverige God, die kinderen tot het derde en vierde geslacht straft voor de schuld van hun vaders, die Mij haten...
(Deuteronomium 5: 7-9)

3) Pinkstermensen

Deze denominatie is bijna identiek aan de Baptisten, maar heeft enkele verschillen. Naast de definities die door de Baptisten zijn aangegeven, hebben Pinkstermensen een aantal van hun toevoegingen.

Pinkstermensen hechten bijzonder belang aan de doop met de Heilige Geest en beschouwen het als een bijzondere spirituele ervaring, vaak vergezeld van verschillende emoties, op het moment waarvan de kracht van de Heilige Geest neerdaalt op de herboren gelovige. Pinkstermensen beschouwen deze ervaring als identiek aan die van de apostelen op de vijftigste dag na de opstanding van Christus. En aangezien die dag de Pinksterdag wordt genoemd, vandaar de naam "Pinkstermensen".

Pinkstermensen zijn ervan overtuigd dat de kracht die de gelovige ontvangt als gevolg van de doop met de Heilige Geest uiterlijk tot uiting komt door het spreken in andere tongen (vgl. Handelingen 2: 4, 10: 44-46, 19: 6). Een specifiek begrip van het fenomeen "spreken in tongen" (glossolalie) is een onderscheidend kenmerk van Pinkstermensen. Pinkstermensen geloven dat er de gave is om in andere tongen te spreken, wat zich manifesteert in onvrijwillig spreken in vreemde talen tijdens evangelisaties, evenals de gave van profetie, maar er is ook het gebed van de Heilige Geest, dat spreekt in de tongen van "engelen" (vgl. Rom. 8:26, Ef.6: 18).

Onder Pinkstermensen hebben de sacramenten een speciale plaats: de waterdoop en het avondmaal (communie of het breken van het brood). De volgende rituelen worden ook erkend: huwelijk, zegen van kinderen, gebed voor genezing van zieken, wijding, soms voetwassing (tijdens het avondmaal).

Gedurende haar bestaan ​​is een belangrijk aspect van de pinkstertheologie de "leer van vroomheid" geweest, die volgelingen oproept tot een rechtvaardig leven gebaseerd op de Heilige Schrift: om alcohol, roken, drugs, gokken op te geven, moraliteit in zaken van gezin en huwelijk, hard werken.

Traditionele conservatieve pinkstermensen gebruiken geen wapens tegen mensen. Sommige pinkstermensen houden zich aan de doctrine van 'geen weerstand bieden tegen het kwaad' en nemen onder geen enkele omstandigheid de wapens op (zoals zij geloven, zoals Christus en de apostelen die als martelaar stierven zonder gebruik te maken van krachtige beschermingsmethoden).

In mijn eentje zal ik eraan toevoegen dat misschien alles wat is geschreven waar is, ik ben er zelf heen gegaan en er zijn geen 'feiten van het plafond'.

Wat betreft de feestdagen - er zijn er iets minder dan de baptisten.

En nog een ding - Pinkstermensen hebben ook dit:

De zogenaamde "thuisgroepen" zijn wijdverbreid - communicatie, gezamenlijke bijbelstudie, gebeden en gezangen van christenen die in hetzelfde gebied wonen in het huis van een van de gelovigen.

Meestal bestaan ​​diensten uit een of meer preken; het zingen van psalmen en gebeden tussen de gezangen door (de zogenaamde Praise Ministry); een oproep tot bekering voor degenen die nog geen christen zijn geworden; persoonlijke getuigenissen; recitatie van spirituele verzen.

Dit geldt ook voor Baptisten, omdat Baptisten, Pinkstermensen en een aantal andere denominaties een gemeenschappelijke naam hebben - Christians of the Evangelical Faith (EVE).

Nadelen van deze denominatie? Wat breken ze??

Vreemd genoeg vond ik hier ook geen duidelijke nadelen, nee, ik verdedig ze niet. maar als je dat zoekt. er is een minpuntje, namelijk - "spreek in andere talen"
En ja, ik ging naar deze kerk en heb een idee waar ik het over heb.

1) Heilige Geest. zoals plus en zoals min..

Dat wil zeggen, er wordt beweerd dat ze in andere talen kunnen spreken, maar het probleem is dat ze overtreden

1. Reik naar liefde; wees jaloers op geestelijke gaven, vooral op profeteren.
2. Want wie in een onbekende taal spreekt, spreekt niet tot mensen, maar tot God; omdat niemand hem begrijpt, spreekt hij geheimen met de geest;
3. en wie profeteert, spreekt tot mensen voor opbouw, vermaning en troost.
4. Hij die in een onbekende taal spreekt, bouwt zichzelf op; maar wie profeteert, bouwt de kerk op.
5. Ik wou dat jullie allemaal in tongen spraken; maar het is beter dat u profeteert; want hij die profeteert is superieur aan degene die in tongen spreekt, tenzij hij bovendien uitlegt, zodat de kerk kan worden opgebouwd.
6. Nu, als ik naar u toe kom, broeders, en begin in onbekende tongen te spreken, welk voordeel zal ik u dan opleveren, als ik het u niet uitleg door openbaring, of kennis, of profetie, of onderwijs.?
(1 Korintiërs 14: 1-6)

Dat wil zeggen, we hebben het over het feit dat degene die in andere talen spreekt, alleen zichzelf opbouwt.
En het feit dat het beter is de gave van profetie te ontvangen dan in andere tongen te spreken.

Welnu, Paulus bedoelt dat spreken in tongen erger is dan het woord van God profeteren of interpreteren, enzovoort..

9. Dus, als u ook onverstaanbare woorden met uw tong spreekt, hoe zullen zij dan weten wat u zegt? Je spreekt tegen de wind.
10. Hoeveel verschillende woorden zijn er bijvoorbeeld in de wereld, en niet één ervan is zinloos.
11. Maar als ik de betekenis van woorden niet begrijp, dan ben ik een vreemde voor de spreker, en de spreker is een vreemde voor mij.
12. Probeer ook, terwijl je ijverig bent voor geestelijke gaven, jezelf ermee te verrijken voor de opbouw van de kerk..
13. Bid daarom, sprekend in een onbekende taal, om de gave van uitlegging.
14. Want als ik bid in een onbekende taal, blijft mijn geest zonder vrucht, hoewel mijn geest bidt.
15. Wat moet je dan doen? Ik zal bidden met de geest, ik zal ook bidden met de geest; Ik zal zingen met de geest, ik zal zingen met de geest.
16. Want als u zegent met de geest, hoe zal iemand die in de plaats van een gewone man staat, zeggen: "amen" met uw dankzegging? Want hij begrijpt niet wat u zegt.
17. Je dankt goed, maar de ander wordt niet opgebouwd.
(Eerste brief aan Korintiërs 14: 9-17)

Het is zinloos en tevergeefs, maar het is noodzakelijk dat de gave kan worden gebruikt voor opbouw.

En in feite, ja, ik zag het onder de Pinkstermensen toen ze in andere tongen baden, terwijl andere mensen toekeken tijdens het gebed en zich afvroegen wat ze zeiden..

Het is een cant, en moeilijk.

27. Als iemand in een onbekende taal spreekt, spreek dan twee of veel drie, en dan afzonderlijk, en één leg uit.
28. Als er geen tolk is, zwijg dan in de kerk, maar spreek tot jezelf en tot God.
(Eerste brief aan Korintiërs 14: 27,28)

Welnu, hier wordt uitgelegd dat als er geen vertolker van deze woorden onder u in de kerk is, het beter is om niet voor de mensen te bidden, maar alleen "tot zichzelf" te bidden, dat wil zeggen, alleen met zichzelf en. god.

Minus en.. laten we verder gaan.

4) Jehovisten (Jehovah's Getuigen)

Veel mensen kennen deze sekte, omdat zij het zijn die naar mensen thuis komen en vragen "Gelooft u in God" en aan iedereen hun boekjes uitdelen met de naam "De Wachttoren"..

Wat doen ze?

Jehovah's Getuigen geloven dat alleen Jehovah aanbeden kan worden. De verering van de Drie-eenheid, iconen en het kruis wordt verworpen als een duidelijke tegenstrijdigheid van de Bijbel (en dit is vreemd). Tegelijkertijd wordt het kruis verworpen als een onbijbels symbool..

Jehovah's Getuigen verwerpen feestdagen zoals Kerstmis of Pasen. Ze beoefenen echter de herdenking van de dood van Jezus Christus, vergelijkbaar met Witte Donderdag (nou ja, er zijn enkele pluspunten).

Tijdens het avondmaal kunnen ongezuurde broden (matzah) en droge rode wijn alleen worden gegeten door degenen die denken dat ze betrokken zijn bij de 144.000 die opnieuw gedoopt zijn door de hemelse doop en zalving (en dit is al onzin).

De Gedachtenisviering is gekoppeld aan de 14e dag van de maand Nisan (maart-april), waarvan de datum in elk jaar wordt bepaald door het besturende lichaam van Jehovah's Getuigen volgens zijn eigen kalender, die verschilt van de moderne Joodse kalender.

Jehovah's Getuigen beoefenen de massale doop in buitenzwembaden als een inwijdingsritueel voor het aantal gelovigen.

Een bekeerling is vereist om als verkondiger aan de velddienst deel te nemen. Nadat Jehovah's Getuige een partner heeft gekozen, bezoekt hij systematisch alle huizen en appartementen in het gebied waar hij woont. Sommigen van hen reizen ook vrijwillig naar afgelegen gebieden om te prediken. Ze gebruiken de bijbel in hun bediening, evenals de tijdschriften De Wachttoren - Aankondiger van Jehovah's koninkrijk, Ontwaakt! en andere publicaties.

Ze noemen hun tempels (ontmoetingsplaatsen) Koninkrijkszalen (zijn er niet veel pathos?). De vergaderingen houden een openbare toespraak van 30 minuten, gevolgd door een artikel uit De Wachttoren..

Het aangaan van hechte vriendschappen en persoonlijke relaties met mensen met een ander geloof wordt ontmoedigd. Lange en frequente gesprekken over religieuze onderwerpen van Jehovah's Getuigen met mensen met een andere overtuiging zijn alleen toegestaan ​​en aangemoedigd als er een vooruitzicht is hen te overtuigen van de waarheid van de leer en Jehovah's Getuigen tot geloof te bekeren. Als er niet zo'n vooruitzicht is, wordt dit soort lange en frequente communicatie afgekeurd (maar dit wordt niet aangemoedigd door de Bijbel).

Bovendien is het verboden om te communiceren met degenen die "geëxcommuniceerd" zijn. Oh ja, trouwens, ze hebben geen bloedtransfusies, ja ja. als je jonger bent dan 18 en je ouders zijn Jehovah's Getuigen, dan moet je, als je bloed nodig hebt, helaas weigeren de schaatsen weg te gooien, omdat het noodzakelijk is.

Wat zijn hun nadelen? wat schenden?

Ze hebben VEEL nadelen, ik weet niet zeker wat ik moet noemen..

1) Verbod op bloedtransfusie.

Er staat geen verbod in de Bijbel, en dat kan ook niet, aangezien bloedtransfusie in Bijbelse tijden niet bestond, is er ook geen verbod op behandeling.

Jehovisten verwijzen zelf naar citaten uit de Bijbel -

maar schrijf ze zodat ze zich onthouden van wat door afgoden wordt verontreinigd, van hoererij, wurging en bloed, en zodat ze anderen niet aandoen wat ze voor zichzelf niet willen.
(Handelingen van de Heilige Apostelen 15:20)

onthoud u van afgoden en bloed, en wurging en hoererij, en doe anderen niet aan wat u zelf niet wilt. In overeenstemming hiermee zult u het goed doen. Wees gezond.
(Handelingen van de Heilige Apostelen 15:29)

Maar het komt erop neer dat dit niet wordt gezegd in de context van bloedtransfusie, maar in de context van aanbidding, rituelen en in termen van eten, enzovoort, en in het eerste vers dat ik schreef - het betekent 'niet aan anderen doen wat ik niet zou willen om u te doen 'en geen bloedtransfusies aan anderen of aan uzelf te willen doen - dit is duidelijk een delirium, aangezien dit geen kwaad kan als het nodig is voor medische doeleinden.

2) Vals onderwijs en gekrabbel niet volgens de Bijbel

Misschien is dit dezelfde zonde als in de orthodoxie, Jehovisten lijden hetzelfde. ze hebben hun eigen boeken (tijdschriften) die vrij vaak verschijnen en als de analyse van het "woord van God" door Baptisten en Pinkstermensen uit de Bijbel komt, dan zijn de Jehovisten veel gemakkelijker - ze analyseren het "woord van God" in hun tijdschriften en niet in de Bijbel. Ik had de pech om hun tijdschriften te lezen en voor mijn kwetsbare geest (toen was ik 14-15 jaar oud) leken hun krabbels zwaarder en gecompliceerder dan wat er in de Bijbel staat.

Elk tijdschrift bestaat uit pseudo-christelijke onderwerpen, er wordt één citaat gegeven en besproken. maar niet wat het is, maar voeg hier een hoop van hun eigen gedachten toe en bespreek dan hun eigen gedachten. Kortom, het is beter om niet te lezen.

3) Pseudo-christendom en geloofsbelijdenis

Ze beweren dat het eeuwige leven de beloning is voor het doen van Gods wil en het vervullen van je opdracht

Er wordt aangenomen dat 144.000 mensen met Christus in hemelse heerlijkheid zullen verblijven, terwijl anderen gelukzaligheid op aarde zullen genieten.

En ik hoorde het aantal van die verzegeld: er waren honderd vierenveertig duizend van alle stammen van de kinderen Israëls verzegeld..
(Openbaring 7: 4)

Natuurlijk staat er dit moment in de Bijbel, maar in het vervolg is het duidelijk dat er een overdracht is van elke "stam", dat wil zeggen, een generatie, bijvoorbeeld van Jozef enzovoort, 12 duizend.

Zo ja, dan rijst de vraag: wie is van welke generatie? als in onze tijd iedereen van Jozef is en de rest niet.. wie zal er onder hen zijn?

Zijn er al miljarden mensen op aarde en worden er slechts 144.000 gekozen? ja nou.. dit kan niet waar zijn, aangezien de Bijbel zegt dat iedereen die zich bekeert bij God zal zijn.

4) Houding ten opzichte van anderen.

Ze communiceren niet met degenen die uit de kerk zijn verdreven, en dit komt niet overeen met de regels van de Bijbel, als iemand de kerk heeft verlaten, is dit geen reden om zich als een zwijn te gedragen, nergens in de Bijbel is er een plaats waar zou worden gezegd: 'degenen die de kerk hebben verlaten - want communiceer niet met zulke ", integendeel, het is noodzakelijk om de waarheid aan mensen over te brengen, en te prediken.. de zielen van mensen redden van helse kwelling. Ze communiceren niet met vertegenwoordigers van andere bekentenissen (communicatie is ongewenst) En hier herinneren we ons de gelijkenis:

10. twee mensen gingen de tempel binnen om te bidden: de een een Farizeeër en de ander een tollenaar.
11. De Farizeeër, in wording, bad als volgt tot zichzelf: God! Ik dank U dat ik niet zoals andere mensen, rovers, overtreders, overspelers of zoals deze tollenaar ben:
12. Twee keer per week snel, een tiende van alles wat ik krijg.
13. De belastinginner, die in de verte stond, durfde niet eens zijn ogen naar de hemel op te heffen; maar hij sloeg zijn borst en zei: God! wees mij zondaar genadig!
(Heilig Evangelie van Lukas 18: 10-13)

Het is duidelijk dat Jehovisten zichzelf als "de uitverkorenen" beschouwen als anders dan anderen, wat slecht is, dit is niet wat de Bijbel leert. In mijn ervaring had ik de pech om hun houding ten opzichte van mensen te zien, en hun gedrag.. arrogant, trots, vreemd.. als je naar ze kijkt, realiseer je je dat dit een sekte is, door de manier waarop ze proberen ze in sommige landen te verbieden. Trouwens, in onze stad kreeg de jongen een ongeluk en werd hij voor behandeling naar het buitenland gebracht, ze gaven genoeg geld uit, en hij had een bloedtransfusie nodig, zijn ouders weigerden en. de jongen stierf, dit is de situatie.

5) Ontkenning van de hel en de kwelling van ongelovigen na de oordeelsdag

Misschien toont dit hun aard van 'sektarisme' aan

De Bijbel zegt:

In de hel, waar de rijke man werd gekweld, sloeg hij op de een of andere manier zijn ogen op en zag Abraham in de verte, en naast hem Lazarus.
(Heilig Evangelie van Lucas 16:23)

Hiertegen zeggen Jehovisten dat gelovigen zullen worden opgewekt en ongelovigen ahem. zal gewoon niet opstaan.

Want ik getuig tot hen dat ze ijver voor God hebben, maar niet om reden..
(Romeinen 10: 2)

Dat wil zeggen, het betekent dat ze heel sterk in God geloven, maar door te redeneren (kennis) zijn ze ver van hem verwijderd.

Je kunt nog lang over Jehovisten praten, ze hebben veel zonden, maar ik heb misschien de ernstigste opgesomd.

Welnu, het feit dat ze geen protestanten zijn, zoals mormonen, spreekt voor zich..

Dit is het eerste deel van de analyse van bekentenissen, daarna komt er een laatste deel (of pre-finale) afhankelijk van de hoeveelheid materiaal, er zijn voldoende bekentenissen.

Hoe u nauwkeurige voorspellingen kunt doen over de toekomst. Het lot van de Fenicische stad Tyrus in het licht van bijbelse profetie

“... Meer dan één betekenis hebben betekent niet één enkele betekenis hebben; als woorden geen betekenis hebben, dan is alle mogelijkheid om met elkaar en in werkelijkheid - met jezelf te redeneren, verloren; want het is onmogelijk om aan iets te denken als men niet aan één ding denkt ''
- Aristoteles, "Metafysica"

Een van de argumenten van religieuze predikers ten gunste van de waarheid van hun religies is de ongelooflijke nauwkeurigheid waarmee de profetieën in hun heilige boeken (in het bijzonder in de Bijbel en de Koran) uitkwamen. Ik stel voor om een ​​dergelijk voorbeeld te beschouwen, dat christelijke apologeten in detail noemen als een voorbeeld van een vervulde bijbelprofetie..

Er zijn verschillende profetieën in de Bijbel die zijn gewijd aan het lot van de Fenicische stad Tyrus (Ezechiël 26, Jesaja 23, Zacharia 9, Amos 1). Deze profetieën worden vaak aangehaald als bevestiging van de waarheid van de Bijbel en superkrachten de inspiratie van de auteurs. Een van de meest geciteerde en gedetailleerde profetieën over Tyrus is de profetie van Ezechiël in hoofdstuk 26 (Ezechiël 26).

1 In het elfde jaar, op de eerste dag van de eerste maand, kwam het woord van de Heer tot mij:
2 zoon des mensen! want wat Tyrus zegt over Jeruzalem: "ah! ah! hij is gebroken - de poorten van de natiën; hij wendt zich tot mij; ik zal gevuld worden; hij is verwoest",-
3 Daarom zegt de Here God: zie, Ik ben tegen u, Tyrus, en Ik zal vele volken tegen u opheffen, zoals de zee haar golven doet opwaaien..
4 En zij zullen de muren van Tyrus vernietigen en zijn torens vernietigen; en ik zal zijn stof uit hem vegen en hem tot een kale rots maken.
5 Hij zal een plaats zijn voor het uitspreiden van netten in het midden van de zee; want ik heb dit gezegd, zegt de Here God: en hij zal een plundering van de volken zijn.
6 En zijn dochters die op aarde zijn, zullen door het zwaard worden gedood, en zij zullen weten dat Ik de Heer ben..
7 Want zo zegt de Here God: Zie, Ik zal vanuit het noorden van Nebukadnezar de koning van Babel, de koning der koningen, met paarden en met wagens en met ruiters en met een leger en met een groot volk tegen Tyrus brengen, vanuit het noorden van Nebukadnezar..
8 Hij zal uw dochters op aarde met het zwaard slaan, en hij zal belegeringstorens tegen u bouwen, en hij zal een wal tegen u rollen, en hij zal schilden tegen u plaatsen.
9 En hij zal stormmachines tegen uw muren brengen, en uw torens zal hij met zijn bijlen vernietigen.
10 Stof zal u bedekken tegen de menigte van zijn paarden; uw muren zullen beven van het lawaai van ruiters en wielen en wagens, wanneer hij uw poorten binnengaat, als zij een gebroken stad binnengaan..
11 Hij zal al uw straten vertrappen met de hoeven van zijn paarden; hij zal uw volk met het zwaard neerslaan, en hij zal de monumenten van uw macht op de grond werpen..
12 En zij zullen uw rijkdom plunderen, en uw goederen plunderen, en uw muren afbreken, en uw prachtige huizen, uw stenen en uw bomen vernielen, en uw land zal in het water worden geworpen..
13 En ik zal het geluid van uw liederen stoppen, en het geluid van uw harpen zal niet langer worden gehoord..
14 En Ik zal voor u een kale rots maken; u zult een plaats zijn om netten uit te spreiden; je zult niet worden herbouwd: want Ik, de Heer, heb dit gezegd, zegt de Heer God.
15 Alzo zegt de Here God tot Tyrus: van het geluid van uw val, van het gekerm van de gewonden, als de slachting in uw midden wordt gepleegd, zullen de eilanden niet beven.?
16 En alle vorsten van de zee zullen van hun tronen afdalen, hun gewaden afleggen en hun versierde klederen uittrekken, zich bevend kleden, op de grond gaan zitten, en elke minuut zullen ze beven en zich verwonderen over u..
17 En zij zullen om u schreeuwen en tot u zeggen: hoe u omkwam, bewoond door zeelieden, de beroemde stad, die sterk was op zee, hijzelf en haar inwoners, die al haar inwoners angst inboezemde!
18 Vandaag, op de dag van uw val, beefden de eilanden; eilanden op zee zijn in de war door uw ondergang.
19 Want zo zegt de Here God: wanneer Ik u tot een woeste stad maak, als onbewoonde steden, wanneer Ik de diepte op u hef en grote wateren u bedekken;
20 Dan zal ik u neerhalen met degenen die lang geleden naar het graf vertrekken naar een volk, en ik zal u plaatsen in de onderwereld van de aarde, in de eeuwige woestijnen, met degenen die het graf zijn ingegaan, zodat u niet langer bevolkt zult worden. en ik zal glorie tonen in het land van de levenden.
21 Ik zal u tot een verschrikking maken, en u zult het niet zijn, en zij zullen u zoeken, maar zij zullen u niet meer vinden voor altijd, zegt de Here God..

Band aan de Fenicische kust, VIII eeuw voor Christus door Balage Balogh.

Laten we onze helden eens nader bekijken. De eerste nederzetting op de plaats van Tyrus verscheen uiterlijk in het 3e millennium voor Christus. e. Maar de echte bloei van de stad begon na de invasie van de "Zeevolken" in de 12e eeuw voor Christus. e. Tegen de 10e eeuw was Tyr sterk gestegen tot de handel in paarse kleurstof, verkregen uit mariene weekdieren van het geslacht Murex. Paars was een symbool van de luxe van de antieke wereld. Tyrus was de stad van New York van de vroege oudheid. Het speelde de rol van een ‘wereldbank’: lokale kooplieden accepteerden en gaven deposito's uit, verstrekten leningen aan handelaren voor individuele commerciële operaties, voerden niet-contante betalingen uit tussen verschillende steden. Bijna alle kooplieden van de oostelijke Middellandse Zee maakten gebruik van hun diensten. Het waren de mensen van Tyrus die vele koloniën in de Middellandse Zee stichtten, zoals het beroemde Carthago.

Het woord Tir (ook bekend als Sur, ook wel Tsur genoemd) betekent "rock" in verschillende tradities en uitspraken. Tyr (meer precies Τύρος) is de Griekse versie van de naam. De stad had een insulair deel en een continentaal deel, dat Ushu heette en die de eilandstad van vers water en voedsel voorzag. De locatie van het stadscentrum op het eiland maakte het tot een buitengewoon moeilijk doelwit om door vijanden veroverd te worden, en zelfs gezien de sterke Fenicische vloot.

Fenicische koopvaardijschepen.

Het is ook belangrijk op te merken wie Ezechiël is, die een van de meest uitgebreide en gedetailleerde profetieën deed over de toekomst van de stad Tyrus. Ezechiël, die leefde in de 7e-6e eeuw voor Christus. verwijst naar de zogenaamde grote profeten. De betekenis en inspiratie ervan kan niet worden overschat. Na de verovering van Jeruzalem in 597 voor Christus. koning Nebukadnezar, toen Ezechiël c. 25 jaar lang werd hij, samen met vele andere joden, uit Judea gedeporteerd. Sindsdien heeft Ezechiël in het gebied van de rivier de Howar gewoond, waar hij op 30-jarige leeftijd ontvoerd door buitenaardse wezens de Heer bezocht hem en openbaarde hem de toekomst van de hele mensheid. Hedendaagse orthodoxe auteurs beschrijven deze gebeurtenissen met de volgende woorden:

De profeet zag een glanzende wolk, met in het midden een vlam, en daarin een mysterieuze gelijkenis van een wagen aangedreven door een geest en vier gevleugelde dieren, elk met vier gezichten: een man, een leeuw, een stier en een adelaar. Voor hun gezichten stonden wielen vol ogen. Boven de wagen was een soort kristallen gewelf, en boven het gewelf was er als het ware een schijn van een troon, gemaakt van fonkelende saffier. Op deze troon is een stralende "gelijkenis van de mens", en om Hem heen is een regenboog. (Ezechiël 1, 4-28)

In 1974 publiceerde Joseph F. Blumrich, die NASA's belangrijkste systeemcoördinator was bij het Marshall Space Flight Center, het boek Ezekiel's Spaceships. Blumrich voerde aan dat de visioenen van Ezechiël een beschrijving waren van de ontmoetingen van de profeet met astronauten uit de oudheid in een ruimteschip van een andere planeet. Op basis van de beschrijvingen van Ezechiël stelde Blumrich een wiel voor dat niet alleen heen en weer kon draaien, maar ook zijwaarts - het Omni-wiel. Misschien deed Blumrich dezelfde truc met de tekst van het boek Ezechiël die religieuze predikers doen: met behulp van zijn levendige verbeeldingskracht zag hij de gewenste beelden in vage details en veranderde hij vage beschrijvingen in fantastische afbeeldingen die resoneerden in de harten van degenen die naar een wonder verlangen..

Heilige profeet Ezechiël. Fresco van het Vatopedi-klooster op de berg Athos (?).

Naar mijn mening kan een profetie succesvol worden genoemd in het geval dat mensen die de profetie hoorden ten tijde van de aankondiging de toekomst kunnen voorspellen en begrijpen wat er in de toekomst zal gebeuren. Daarom stel ik een gedachte-experiment voor. Het is beter om jezelf onder te dompelen in de atmosfeer als je op dit moment niet voldoende kennis hebt van de oude geschiedenis om het toekomstige lot van de stad Tyrus te kennen. Op deze manier wordt het interessanter.

Dus laten we ons nu voorstellen dat u een Jood bent die het Babylonische koninkrijk binnen wordt gedreven (dit is waar Ezechiël profeteerde). Rond 590-587 voor Christus. e. u neemt deel aan een bijeenkomst van joden in uw gemeenschap. Een van je spirituele leiders neemt het woord en doet een profetie over de gehate Fenicische stad Tyrus. Eigenlijk weet u waarschijnlijk al dat de Babylonische koning Nebukadnezar een leger bijeenbrengt voor de belegering van Tyrus. Nadat u naar Ezechiël hebt geluisterd, moet u begrijpen wat er zal gebeuren. Voorspelling houdt in dat u informatie over de toekomst krijgt. Wat is het nut van profetie als het u geen informatie geeft? Probeer daarom op basis van de voorspelling die je hebt gehoord te raden hoe de gebeurtenissen zich zullen ontwikkelen en welk lot de stad Tyr te wachten staat..

Laten we de belangrijkste stellingen van de profetie nog eens bekijken en de vraag beantwoorden wat er met Tyrus zal gebeuren:

- En zij zullen de muren van Tyrus vernietigen en zijn torens vernietigen; en ik zal zijn stof uit hem vegen en hem tot een kale rots maken.

- Hij zal een plaats zijn voor het uitspreiden van netten midden op zee; want ik heb dit gezegd, zegt de Here God: en hij zal een plundering van de volken zijn.

- Want zo zegt de Here God: zie, Ik zal Tyrus uit het noorden van Nebukadnezar brengen, de koning van Babel, de koning der koningen, met paarden en met wagens, en met ruiters, en met een leger, en met een groot volk..

- En ik zal je een kale rots maken, je zult een plek zijn om netten uit te spreiden; je zult niet worden herbouwd: want Ik, de Heer, heb dit gezegd, zegt de Heer God.

- Ik zal je tot een verschrikking maken, en je zult het niet zijn, en ze zullen je zoeken, maar ze zullen je niet meer voor altijd vinden, zegt de Here God..

Er zijn nog een paar belangrijke punten om op te merken. 200 jaar eerder was de profetie van de ramp voor de stad Tyrus al gedaan door de profeet Jesaja. En over het algemeen werd Tyr gedurende deze tijd met benijdenswaardige frequentie belegerd, hulde gebracht, ups en downs meegemaakt. Maar ik ben nooit helemaal ingetogen geweest. Meteen zien we dat de stad dit keer bedekt is, en dit keer de finale.

Haven van de Fenicische stad Thira.

Het zou u al duidelijk moeten zijn hoe de gebeurtenissen zich zullen ontwikkelen en wat het lot van de stad Tyrus zal zijn. Wat is de toekomst van de stad Tyrus, als we weten dat veel moderne bijbelse apologeten markeren dat Ezechiëls profetie met ongelooflijke nauwkeurigheid is vervuld??

Als u niet gelooft dat de voorspelling uitkwam, laten we dan de “feiten” lezen bij Bijbelse feiten.

Profetie: En zij zullen de muren van Tyrus vernielen en zijn torens vernietigen; En ik zal zijn stof uit hem vegen, en ik zal hem kale rots maken. Het zal een plek zijn om netten over de zee uit te spreiden...

Uitkomen:... vernietigde Tyrus, precies in overeenstemming met de woorden van de Bijbel: hij beval zijn soldaten om aarde, stenen en hout uit de oude stad in het water te gooien.

Profetie: "... ze zullen je zoeken, maar ze zullen je niet meer vinden" [Ezech. 26:21]

Uitkomen: archeologen hebben Babylon, Nineveh opgegraven, paleizen, straten en de overblijfselen van muren gevonden. Maar het is onmogelijk om het oude continentale Tyrus te vinden. Archeologen kunnen noch het centrum vinden, noch bepalen waar de muren van de stad passeerden.

Profetie: De profeet voorspelde ook dat de oude stad een plaats zou worden om netten uit te spreiden (Ezech.26: 5, 14).

Uitkomen: de plaats waar Tyr stond, wordt nu overspoeld met water en dient om de netten uit te spreiden. Tegenwoordig vinden reizigers droognetten van vissers op de ruïnes van de oude stad.

We lezen ook op de Vera radio-website:

Het grootste deel van het grondgebied waar deze eens zo grote stad lag, ziet er nu uit als een kale rots. En waar ooit het insulaire deel van Tyrus was, is nu een verlaten rotskust met visnetten die te drogen liggen. Dus de bijbelse profetie over de vernietiging van Tyrus werd in de geschiedenis tot in detail vervuld.

De stad is nooit hersteld van die klap. De plek van de ooit glinsterende zeehoofdstad is nu "kaal als een klif", een plek waar de weinige vissers die de site nog steeds bezoeken hun netten uitspreiden om te drogen.

Ezechiël heeft meer dan drieduizend jaar lang in detail het totaal verschillende lot van de twee nabijgelegen steden Tyrus en Sidon voorspeld. Hun geschiedenis toont ons de nauwkeurigheid van de Bijbel als historisch boek; de trouw van haar verbazingwekkende profetieën, en vooral - de liefde van God, volledig gericht tot zelfs de meest beruchte zondaar.

Luchtfoto's van een plaats die 'nooit zal worden gevonden' (Ezechiël 26:21), gemaakt door Franse piloten in het begin van de jaren dertig, en wordt vaak geciteerd op religieuze plaatsen als bewijs van een vervulde profetie van Ezechiël.

Ondanks het feit dat u geen twijfels meer hoeft te hebben over het lot van de stad Tyrus en het feit dat de profetie tot in detail is uitgekomen, zal ik u aanraden uit twee opties te kiezen voor de ontwikkeling van evenementen:

Koning Nebukadnezar nadert Tyrus met troepen, een belegeringsmachine en strijdwagens, zoals in de profetie wordt vermeld. En na een korte belegering en weerstand, vernietigt hij de muren en torens van de stad Tyrus en werpt alles in de diepten van de zee. De Babylonische koning beveelt de stad in brand te steken en met de grond gelijk te maken. Daarna, zoals vermeld in de profetie, werd de stad voor altijd verlaten en werd ze nooit meer herbouwd en had ze geen permanente bevolking. Nu is er een rots op de plaats van de stad, en alleen lokale vissers drogen af ​​en toe hun netten aan de kust. Maar zelfs archeologen weten nog steeds niet precies waar de oude stad Tyrus zich bevond, de geboorteplaats van de beroemde zeelieden uit de oudheid..

Nebukadnezars veldtocht had geen grote invloed op het lot van de stad. Het is onwaarschijnlijk dat de stad überhaupt door de Babylonische koning werd ingenomen. Hoewel het continentale deel waarschijnlijk werd vernietigd. De stad bleef bestaan. De stad, evenals enkele honderden jaren daarvoor, heeft herhaaldelijk ups en downs meegemaakt. Hij werd herhaaldelijk belegerd en stormenderhand veroverd. Een van de meest verwoestende was de bestorming van Alexander de Grote in 332 voor Christus. (250 jaar na de profetieën van Ezechiël), die omwille van de overwinning een hele heuvel bouwde die het eiland met het continent verbond. Niettemin werd de stad al onder Alexander de Grote gerestaureerd en opnieuw bevolkt door Feniciërs en Grieken. En volgens sommige getuigenissen blijft zelfs de koning van Tyrus Azimilk regeren in de stad en munten slaan tot 309 voor Christus. Maar 17 jaar later wordt de stad opnieuw belegerd door de troepen van Antigonos. Tegelijkertijd is de stad nog steeds sterk genoeg om meer dan een jaar lang belegerd te blijven, waarna de stad opnieuw viel. Bovendien in de periode vanaf 126 voor Christus. tot 64 voor Christus de stad behoudt zijn relatieve onafhankelijkheid en is het centrum voor de ontwikkeling van wetenschap en allerhande wetenschappen. En laten we ook zeggen dat de apostel Paulus zelf naar verluidt in de stad Tyrus woonde, zoals de Bijbel zelf lijkt te rapporteren (Handelingen 21, 3). En toen, in de Middeleeuwen, werd Tyrus beschouwd als een van de rijkste steden in het Oosten en speelde het een belangrijke rol omdat het als onneembaar werd beschouwd. De troepen van Baldwin II belegerden Tyrus in 1111, maar het mocht niet baten. Desalniettemin veroveren de kruisvaarders onder leiding van Baldwin II de stad met de steun van de Venetiaanse vloot in 1124. En ook daarna blijft de stad een rijk centrum voor handel en glasproductie. En opnieuw, 60 jaar later, wordt de stad belegerd, dit keer door de troepen van Salahaddin. Dit keer niet gelukt. En toch, in 1291, werd Tyrus veroverd op de kruisvaarders door de Mamelukken en opnieuw vernietigd, en in de 16e eeuw ging de stad over naar het Ottomaanse rijk. Geleidelijk verloor de stad haar vroegere betekenis en bleef ze een klein administratief centrum. Tyrus werd voor het laatst bestormd door Israëlische troepen tijdens de Libanese oorlog van 1982. Nu is de stad Tyrus de vierde meest bevolkte stad in Libanon (174.000 mensen in het grootstedelijk gebied en 60.000 in de stad in 2016, wat meer is dan in de dagen van Ezechiël). De huidige stad Tyrus beslaat het grootste deel van het oorspronkelijke eiland (dat nu een schiereiland is geworden), het grondgebied van de oude stad is bebouwd met hoge gebouwen. Er zijn veel oude ruïnes op het grondgebied van de stad, die dateren uit verschillende periodes van de geschiedenis van de stad, maar meestal antiek. De stad is een van de belangrijkste havens in Libanon, evenals 3000 jaar geleden, evenals een centrum voor toerisme en visserij. Geen van de grote steden van het Midden-Oosten, niet een van de grote steden van Egypte, niet een van de grote steden van India, niet een van de grote steden van China in de tijd van de profeet Ezechiël heeft zijn vroegere betekenis behouden, en Tyrus, het been van zijn moeder, staat nog steeds overeind. dezelfde plaats.

Fenicische werkplaats die koper smolt en verfijnde voor koning Salomo. Tijdens de regering van koning Hiram in Tyrus was de "vervloekte" stad een bondgenoot van het koninkrijk Israël en leverde ze middelen voor de bouw van de hoofdtempel van de Joodse god Jahweh. Maar zelfs dit redde de stad niet van de boze profetieën van de joodse predikers..

Dus, welke optie zou je kiezen als luisteraar naar Ezechiël in 590 voor Christus? Welke van deze scenario's zou je verwachten, wetende dat zelfs na bijna 3000 jaar veel mensen versteld zullen staan ​​van de nauwkeurigheid van de profetie die is uitgekomen?

Zoals u kunt zien, heb ik geprobeerd de tweede optie zo veel mogelijk in strijd te brengen met de profetie van Ezechiël en het getuigenis van moderne christelijke predikers. Of is het niet? Het kan niet zo zijn dat de tweede optie dezelfde versie is van de profetie die uitkwam, die de fatale verwoesting van de stad beschrijft, zegt dat de stad nooit zal worden herbouwd en bevolkt, maar er zal alleen een plek zijn om de netten uit te spreiden en de stad zelf zal zelfs nooit gevonden worden. ? Dit is tenslotte wat de profetie ons vertelde?

De tweede optie is echter hoe de geschiedenis van de stad Tyrus zich feitelijk heeft ontwikkeld. Als het u plotseling leek dat de profetie niet overeenkomt met wat er in werkelijkheid is gebeurd, dan zou u professioneel moeten weten oplichter een religieuze goeroe kan je altijd uitleggen dat hij het niet was die je bedrogen heeft. U bent zelf een dwaas, begreep de woorden van de grote goddelijk geïnspireerde profeten niet goed.

Een magazijn in de stad Tyrus met dure sieraden gemaakt van goud, keramiek, edelstenen en stoffen, die worden gesorteerd en verpakt door handelaren voor export naar andere landen.

Christelijke interpretaties van de profetie over Tyrus

Hoe interpreteren gelovigen de profetie van Ezechiël zodat ze kunnen zeggen dat deze is uitgekomen? Gelovigen beweren dat, precies zoals het in de profetie wordt gezegd, Alexander de Grote...

Maar wacht, de profetie heeft het over koning Nebukadnezar, niet over Alexander de Grote. Denk dat dit een probleem is voor christelijke predikers? Het is alleen dat Nebukadnezar de middelste naam is van Alexander de Grote. In feite kunnen verschillende verzen willekeurig worden toegewezen aan verschillende perioden in de geschiedenis van de stad Tyrus. Waar een prediker van de 21e eeuw het nodig heeft, zal er een gesprek zijn over de tijd van Nebukadnezar, in het volgende vers over Alexander de Grote, dan over de 19e eeuw, en dan over iets anders. Zelfs als deze sprongen niet op een voor de hand liggende manier uit de bijbelse tekst volgen, is dit geen probleem voor een echte apologeet, en het kan geen kwaad om links en rechts te vertellen wat een ongelooflijk nauwkeurige profetie dit is..

Fenicische piraten "beroven de koeien".

Priester Dmitry Baritsky, een docent aan de afdeling Bijbelstudies aan de Theologische Academie van Moskou (trouwens geen walrus-mierikswortel, maar een echte wetenschapper - een kandidaat voor theologie) en Vera-radio leggen uit:

Talloze troepen van Nebukadnezar snelden naar Tyrus, belegerden het, en in 585 v.Chr. Bezetten ze het dertien jaar. In die verre tijden was het deel van het huidige schiereiland, waarop Tyrus lag, echter door een bijna kilometer lange strook water van de kust gescheiden en was het een echt eiland.
Nebukadnezar veroverde alleen die delen van Tyrus die op het vasteland lagen. Tijdens de aanval hebben de Babyloniërs hen bijna volledig vernietigd. Maar de inwoners die daaruit wisten te ontsnappen, versterkten zich op het eiland Tyrus. De stad op het eiland, beschermd tegen alle indringers door de zee, was een onneembare vesting en bleef nog tweehonderdvijftig jaar bloeien en bloeien, totdat Alexander de Grote met zijn onoverwinnelijke leger naar dit gebied van de Middellandse Zee kwam.
Het was toen dat het meest onbegrijpelijke deel van Ezechiëls profetie uitkwam: "... En zij zullen uw rijkdom plunderen, en uw goederen plunderen, en uw muren vernietigen, en uw mooie huizen vernielen, en uw stenen en uw bomen, en uw land zal in het water worden geworpen".

Aanval op Tyr. Tom Lovell (1909-1997). Het schilderij, dat voor ongeveer $ 12.000 bij Christie's te koop is, toont de bestorming van de stad door de troepen van Alexander de Grote.

Een andere christelijke auteur merkt op:

De verzen 7-11 hebben alleen betrekking op de troepen van Nebukadnezar ("hij") en vermelden alleen de belegering, die eindigde met de verovering en vernietiging van het vasteland. Er wordt niets gezegd over een rijke buit (in overeenstemming met 29: 17-20). Uit deze logische structuur van de profetie volgt dat Ezechiël niet beweerde dat het de Babyloniërs waren die Tyrus volledig en volledig zouden vernietigen. Deze straf wordt al meer dan 1700 jaar door "vele naties" uitgevoerd.

Regeling van de stad Tyrus met een indicatie van de dijk die Alexander de Grote heeft aangelegd voor de aanval op de stad.

Kortstondige profetie

De profetieën geven geen specifieke data of namen aan. Daarom kun je jongleren met interpretaties zoals je wilt, door de noodzakelijke gebeurtenissen aan te passen aan tenminste op afstand vergelijkbare verzen. Het belangrijkste is om de mantra over de ongelooflijke nauwkeurigheid van de vervulde profetieën zo vaak mogelijk te herhalen. Ik sluit niet uit dat de profetie al lang vóór Alexander de Grote was uitgekomen, en misschien zullen de verzen van de profetie in de toekomst worden gebruikt om nieuwe gebeurtenissen in de geschiedenis van de Libanese stad aan te kondigen, zoals voorspeld..

Het maakt niet uit om te voorspellen wat er in de toekomst gebeurt. Het is achteraf, achteraf, belangrijk om de gebeurtenissen die zijn gebeurd met de zinnen uit uw profetie te halen. Wat er ook gebeurt, je kunt altijd een uil over de aardbol trekken en verklaren dat de profetie uitkomt. Als een religieuze profetie zegt dat de stad niet zal worden herbouwd en gevonden, betekent dit niet dat de stad niet zal worden herbouwd en gevonden. Het kan van alles betekenen, wat de religieuze commentatoren daarna willen. Dit betekent dat profetie niets betekent. We herinneren ons het citaat van Aristoteles uit Metaphysics, dat een van de belangrijkste wetten van de logica illustreert - de wet van identiteit:

“... Meer dan één betekenis hebben betekent niet één enkele betekenis hebben; als woorden geen betekenis hebben, dan is alle mogelijkheid om met elkaar en in werkelijkheid - met jezelf te redeneren, verloren; want het is onmogelijk om aan iets te denken als men niet aan één ding denkt ''

Als je banale gebeurtenissen voorspelt die met regelmatige tussenpozen plaatsvinden: de val van steden, epidemieën, oorlogen, natuurrampen, dan ben je gegarandeerd van succes. De geschiedenis van Tyrus past goed in het raamwerk van het lot van de meeste oude steden: Jeruzalem, Rome, Carthago, Kiev, Athene, Sidon, Nineveh, Persepolis, Ctesiphon - ze beleefden allemaal hun gouden eeuw, belegeringen en aanvallen, verbrand en verwoest door vijanden, en werden opnieuw herboren. Hoeveel "meest nauwkeurige" voorspellingen kunnen worden gedaan? Sommige van de oude steden zijn echt in de vergetelheid geraakt, in de vergetelheid geraakt en veranderd in "plaatsen waar de netten werden uitgespreid" - Babylon, Nineveh, Oud Ryazan, Sarai-Batu, Carthago, Akhetaton, Efeze, Halicarnassus en anderen. Maar de stad Tyrus behoort duidelijk niet tot de laatste. Het lijkt erop dat de buitenaardse wezens op de ruimteschepen iets hebben verward en Ezechiël hebben misleid.

Laten we nog eens kijken naar wat er overblijft van het oude Tyrus (een kaart van de moderne stad op googlemap) en er nogmaals voor zorgen dat religieuze profetieën accuraat zijn en dat christelijke predikers eerlijk zijn..

Duizenden mensen wonen nog steeds in het gebied waar de oude stad Tyrus lag. Op het schiereiland, waar plaatsen moeten zijn om de netten uit te spreiden, zijn er stranden, hotels, banken, cafés, een moskee, de Islamitische Universiteit van Libanon, een haven.

Panorama van het schiereiland in 2019. Zoals je kunt zien, kon Tyrus een jaar geleden op bijna dezelfde plek worden gevonden als 3000 jaar geleden. Een deel van de South Port stond onder water, zoals in het geval van verschillende andere kuststeden uit de oudheid, zoals Alexandrië.

En zo zag Tyrus eruit tussen 1890 en 1900, mogelijk tijdens zijn grootste achteruitgang. Zoals je kunt zien, woonden hier zelfs in die tijd mensen en iedereen begreep wat voor plek het was. Foto Library of Congress.

De stad heeft veel oude en middeleeuwse gebouwen bewaard, die op de werelderfgoedlijst van UNESCO staan.

Gereconstrueerde triomfboog uit de 2e eeuw na Christus Al-Bass Archaeological Park, "vasteland Tyre" (beoordelingen en foto's op TripAdvisor van degenen die Tyre hebben gevonden, googlemap).

Archeologisch park Al-Mina, "Tyre Island" (beoordelingen en foto's op TripAdvisor van degenen die Tyre hebben gevonden, googlemap).

De stad is van groot belang voor archeologie. Zodat iemand niet denkt dat het moderne Tyrus, dat we in deze afbeeldingen zien, en Fenicisch zich op verschillende plaatsen bevinden en alleen een gemeenschappelijke naam hebben, zal ik verschillende studies op het gebied van archeologie van dit gebied aanhalen (Nature, 2006; Journal of Archaeological Science, 2008; Ocean & Coastal Management, 2008; Belgische archeologen in Tyrus (Libanon), 2016).

Dus, hoe je uiterst nauwkeurige self-fulfilling prophecies over de toekomst kunt maken?

Het maakt niet uit wat uw profetie voorspelt. Het maakt niet uit hoe uw voorspelling is geschreven. Het is maar één ding belangrijk: dat uw toekomstige volgers in de waarheid van uw woorden geloven, ongeacht de omringende realiteit. De kracht van echt geloof zal altijd helpen om een ​​uil naar elke wereldbol te trekken.

Bedankt voor het lezen tot het einde!

Laat alstublieft uw eigen profetieën achter in de commentaren. Voorspel oorlogen, epidemieën, vernietiging van steden, rampen, natuurrampen - je kunt niet fout gaan.

Mijn andere berichten over "Orthodoxe wonderen":

Als iemand plotseling een boek heeft in elektronische vorm Nina Jidejian, Tyre Through The Ages, dan zal ik de persoon die deelde deelde zeer dankbaar zijn.

Slechts een paar feiten, geen belediging voor de gevoelens van gelovigen

Ik herinnerde me net de keren dat ik nog een schooljongen was van de eerste tot de zesde klas. Toen studeerde ik aan een orthodoxe school, die precies bij de kerk was. Dit alles ging gepaard met lessen in de wet van God, het zingen van gebeden en liederen van orthodoxe thema's bedoeld voor het kinderpubliek bij muzieklessen, over onderwerpen als: nederigheid voor God, liefdesverklaringen voor priesters en lofprijzing van priesters, lofprijzing van de heiligen, verhalen uit het leven van heiligen met illustratieve voorbeelden. Dit ging ook gepaard met lessen in de Kerkslavische taal (ja, die is er), gebeden aan het begin van de schooldag, voor de kantine, na de kantine en in het laatste jaar van mijn studie daar - zelfs voor en na elke les. Wie beter zong, kon rekenen op een plek in het kerkkoor. En ik heb daar deelgenomen. Eens, omdat ik een nogal nederige student was en mezelf goed toonde in het koor, mochten ik en een aantal van mijn klasgenoten het altaar binnen om te zien wat daar gebeurde (en alleen geestelijken mochten daar binnengaan, nou ja, in een uitzonderlijke volgorde, het waren misschien geen geestelijken, maar uitsluitend mannelijk). Toen bedekte het me goed. Door genade. Ik voelde haar direct, hoe ze op me neerkwam en in mijn hart nestelde. Er was een mini-begraafplaats precies op het grondgebied van de tempel, waar 3 graven van enkele heiligen waren. Op de kruisen die op deze graven stonden, stonden ongeveer 10 kleine iconen. Soms werden we gedwongen om deze graven heen te lopen en elk pictogram op elk kruis te kussen. Bovendien moest dit langzaam en met eerbied gebeuren, en als je een beetje haast had en te snel van de ene icoon naar de andere ging, dan had je geen respect voor de heiligen. Hoewel er onder ons waren die deze iconen in een race kusten. En hoeveel verhalen heb ik gehoord van leraren! Bijvoorbeeld dat de Beatles satanisten zijn, en dat hun teksten heen en weer gebeden tot Satan zijn, dat matten in de Russische taal werden gebracht door het Mongoolse-Tataarse juk, dat de wetenschap heeft bewezen dat het menselijk lichaam op het moment van overlijden enkele milligrammen lichter wordt, wat bewijst dat van het lichaam op dit moment verlaat de ziel dat de evolutietheorie niet bewezen is, en dat in het algemeen "evolutie" staat voor "gehuil van Lucifer". Ik heb net wat interessante feiten gedeeld over mijn studie op een orthodoxe school. Ik hoop dat ik niemand beledigd heb.

Vaarwel JW!

25 jaar lang, vanaf het allereerste begin, zat ik in de religieuze belijdenis van Jehovah's Getuigen, maar nu ben ik vertrokken, de deur achter me dichtgeslagen en ik wil met jullie een verhaal delen over hoe het allemaal begon en waarom ik wegging.

Het begon allemaal in 1993 toen mijn toekomstige ouders elkaar ontmoetten op een bijeenkomst van Jehovah's Getuigen, beiden waren daar al gedoopt en stonden op de lijst als volwaardige leden van deze organisatie, er vloog een vonk tussen hen door, ze trouwden, en nu, 10 maanden later, verscheen ik. Van kinds af aan ben ik al naar bijeenkomsten van de gemeente gebracht, regelmatig 2 keer per week, evenals naar congressen die meerdere keren per jaar plaatsvinden, één dag, twee dagen en drie dagen. Toen ik 4 jaar oud was, begonnen ze me actief onder te dompelen in deze organisatie, op vergaderingen van de gemeente werden zo nu en dan in toespraken aanbevelingen gedaan dat ouders hun kinderen van kinds af aan in waarheid moesten opvoeden, geloof in hen moesten cultiveren, en dat ouders, tegen de wil van hun kinderen, hun kind naar alle bijeenkomsten, tot aan de volwassenheid, en alle ouders luisterden hier natuurlijk naar, want ongehoorzaamheid betekent in strijd zijn met de Bijbel en God, zo werd hun tenminste geleerd. En natuurlijk absorbeerde ik, net als elk ander kind van deze leeftijd, alle informatie als een spons, informatie die ik ontving op gemeentevergaderingen, congressen, wekelijkse huisbijbelstudies, twee vergaderingen per week ter voorbereiding op gemeentevergaderingen, elke ochtend een bijbeldagboek lezen en ook lezen voor de avond van publicaties van Jehovah's Getuigen zoals "mijn boek met bijbelverhalen" en vele anderen. Als kind hield ik nooit van onze bijeenkomsten, ze leken me saai en saai, ik viel vaak in slaap en mijn vader maakte me wakker met een dreigende blik zodat ik luisterde en geen woord zou missen, en na de bijeenkomsten controleerde hij wat ik had geleerd van de volgende nieuwe bijeenkomst... Ik werd constant meegesleurd om in appartementen te prediken, en de organisatie moedigde elk kind aan om geestelijke vorderingen te maken, een niet-gedoopte verkondiger te worden (prediken in appartementen) en vervolgens gedoopt te worden, om pionier te worden (om regelmatig 50 uur per maand te dienen), ongeacht hoe oud je bent. echt religieus fanatisme, maar daarover later meer en stilstaan ​​bij onderwijsinstellingen.

Op de kleuterschool was het mij verboden verjaardagen en verschillende feestdagen te vieren en ook niet nauw met de kinderen te communiceren, aangezien "slechte communicatie goede gewoonten bederft", vertelden mijn ouders en de organisatie mij dat ik constant excuses moest vinden en net deed alsof ik niet wilde deelnemen aan de vakantie of wandelen met de jongens, waardoor ik constant gestrest en beschaamd was, en tegelijkertijd was ik gewoon gretig om te proberen wat de jongens aan het doen waren om één met hen te worden, en geen eenzame toeschouwer te zijn. En zo ging het jaar na jaar en groeide ik op met de religieuze opvoeding die ik kreeg. Ik geloofde oprecht, zoals alle kinderen, als naïef kind dat ik alles goed deed, en ik was waar ik zou moeten zijn, ik wilde zowel mijn ouders als God een plezier doen met mijn gedrag, hoewel ik niet veel wilde doen.

Toen ik op school zat, stond ik onder zeer sterke druk, omdat iedereen weet dat hoe meer een kind opvalt, hoe meer leeftijdsgenoten hem niet mogen en hij een doelwit van pesten wordt, de studenten fluisterden onder elkaar waarom ik geen verjaardagen vier, ik doe niet mee aan marsen enzovoort, voor lokale schoolhooligans was dit een goede reden om me regelmatig lastig te vallen, en dus vond ik regelmatig mijn rugzak in de prullenbak, mijn bezittingen verdwenen, kreeg verbaal geweld, liet mijn handen los en gevechten waarin ik niet teruggaf, omdat ik voor vijanden moet bidden en keer de andere wang toe) natuurlijk is dit niet zo) het was ons niet verboden om zelfverdediging te gebruiken, maar over wat voor soort zelfverdediging kunnen we praten toen de organisatie zei dat het niet goed was om kinderen naar de vechtsportafdeling te sturen, omdat ze geweld onderwijzen, dus een reeks pesten liet me niet gaan tot het einde van school.

En laten we nu teruggaan naar wat er in deze periode bij mij thuis is gebeurd, waar een inheems nest is dat je zal beschermen en waar een kind zich kan verstoppen en een pauze kan nemen van pesterijen door leeftijdgenoten.

"Kom op, steek je handen naar voren!" De vader doet zijn zware riem af en slaat hem met al zijn kracht aan zijn vingers, waarbij hij op sommige plaatsen de huid eraf pelt. Dit is het meest voorkomende en meest voorkomende geval tijdens onze gezinsbijbelstudie, omdat ik het woord in het bijbelboek niet correct kon lezen of de vraag niet goed kon beantwoorden en nog steeds niet kon begrijpen wat ik moest beantwoorden. Dit alles werd gedaan toen mijn christelijke opvoeding mislukte en ik deed wat de organisatie dacht dat verkeerd was, en mijn vader probeerde, niet alleen met behulp van het bijbelse woord, maar ook met behulp van een staf, de waarheid uit de boeken van Jehovah's Getuigen in mij te hameren. Hoewel we in het openbaar een voorbeeldig christelijk gezin waren in wiens huis vrede heerst, wilde ik met deze passage uit het leven laten zien dat je niet op de omslag moet oordelen.Als je een christelijk gezin van Jehovah's Getuigen ziet dat er goed uitziet en ze gelukkig zijn, trek dan niet te snel conclusies!

Ik groeide op in zo'n sfeer, maar in die tijd was ik ervan overtuigd dat ik in de ware organisatie zat waarin redding was, omdat er op de vergaderingen van de gemeente zoveel overtuigend bewijs was, zoals het mij toen leek, maar op 16-jarige leeftijd begonnen de eerste systeemfouten, ik begon op te merken er zijn veel inconsistenties in de organisatie, zoals in de bijbel, ik had veel vragen waarop ik vage antwoorden kreeg, wat nog misleidend was. En toen begon ik zelf actief te studeren en me te verdiepen in waar ik ben, en klopt het dat ik daar ben, het gebeurde zo dat ik het huis van mijn ouders kon verlaten en bij mijn grootmoeder ging wonen op voorwaarde dat ik regelmatig vergaderingen zou bijwonen, en de controle werd uitgevoerd zoals ik Aan deze voorwaarde voldoe ik, daar heb ik meer vrijheid. Ik vond veel informatie die me in de war bracht en toen twijfelde ik waarmee ik naar onze oudsten ging en als reactie kreeg ik dat het niet de moeite waard is om te graven, dat deze informatie afkomstig is van afvalligen en dat het slechte en beledigde mensen zijn, later realiseerde ik me wat een afvallige wordt genoemd iedereen die een mening heeft die indruist tegen de algemene mening van de organisatie. Maar op dat moment, met mijn gehersenspoelde oudsten, besloot ik me niet te haasten en nog geen actie te ondernemen, omdat ik de organisatie vertrouwde, omdat mijn hele leven eraan verbonden was, al mijn naaste mensen daar draaiden, en als ik wegga, zal ik worden uitgesloten, en zelfs het begroeten van de uitgeslotenen is verboden. Wat interessant is op bijeenkomsten van de gemeente, is onvermoeibaar zeggen en bewijzen dat de organisatie waar is en dat God er alleen bij is, dat wil zeggen dat regelmatig, of je het nu leuk vindt of niet, bepaalde dingen aan je worden voorgesteld, zelfs als je twijfelt of je niet weg durft te gaan, want dit staat gelijk aan verraad, weggaan van de ware organisatie betekent God verlaten, een soort psychologische cel, in het algemeen bleef ik daar en dit duurde tot 24 jaar.

En toen begon ik te denken dat het niet een kwestie is van midden in mijn overtuigingen te zitten, dat ik niet volledig kan geloven terwijl ik twijfels heb, ik begon weer te graven, maar deze keer zonder naar iemand te luisteren en zo diep mogelijk te graven met behulp van alle bronnen. Ik vond zulke materialen die me zo sterk beïnvloedden dat er geen spoor meer over was van mijn denken, scepsis werd in me wakker, alle nieuwe toespraken, bijbelse materialen van Jehovah's Getuigen, ik behandelde ze niet langer met vertrouwen zoals voorheen, ik begon te controleren elk woord, en hoe meer ik controleerde, hoe meer ik begreep dat de meeste informatie vergezocht was, en het is begrijpelijk waarom het verboden was om in de zogenaamde afvallige literatuur te graven, er waren gewoon gedachten die bij iedereen opkwamen en natuurlijk waren deze gedachten in tegenspraak met de organisatie en het meest interessante is dat toen ik anderen vertelde over mijn twijfels, waren ze het met hen eens, maar tegelijkertijd merkten ze ze niet eerder op, alles is zo gebouwd dat niemand zelf diepgaand onderzoek doet, maar vertrouwt op wat de organisatie hem vertelt, en alle twijfels worden weggenomen. Alle toespraken, preken tot andere mensen predikten niet de Bijbel, maar predikten het begrip en de interpretatie van de Bijbel door Jehovah's Getuigen, de creatie van verschillende profetieën gebaseerd op hoe zij bepaalde verzen begrepen en verbond alle verzen tot een enkele reeks gebeurtenissen, die niet in de Bijbel staat, maar wat er zal gebeuren, aangezien dit gecodeerd is in de Bijbel en alleen Jehovah's Getuigen in staat waren om de waarheid tot op de bodem uit te zoeken, is dit waarschijnlijk de belangrijkste reden voor mijn vertrek, ik kon niet langer geloven in de interpretaties van anderen, ik had mijn eigen begrip dat radicaal in strijd was met Jehovah's Getuigen.

Het was een koude donderdag en ik zat op mijn laatste bijeenkomst van de bijeenkomst, toen wist ik er nog niets van, en ik luisterde naar het programma, toen begonnen we een nieuwe profetie door te geven, en er werden dingen uitgezonden vanaf het podium die gewoon zo tegenstrijdig en niet logisch waren dat ik het niet kon verdragen Het was. Toen de bijeenkomst voorbij was, realiseerde ik me eindelijk dat ik morgen de ouderling belde en hem vertelde dat ik de organisatie wilde verlaten. De volgende dag heb ik al een ontslagbrief geschreven, ik geef die aan de oudste en die probeert me niet in de ogen te kijken en we scheiden hem....

Nu ben ik 25 jaar oud, er zijn anderhalf maand verstreken sinds ik de organisatie van Jehovah's Getuigen volledig heb verlaten. Wat kan ik zeggen als ik terugkijk op het hele verleden? Ik vind het jammer dat ik deze stap niet eerder heb gezet, want ik heb zoveel zenuwen, tijd en kansen gemist, als ik niet in het gezin van Jehovah's Getuigen was geboren, dan zou ik hier nooit vrijwillig zijn gekomen, ik weet niet wat die mensen leidt die naar vrijwillige organisatie, misschien het feit dat ze dierbaren hebben verloren en de organisatie hen hoop geeft, of deze mensen psychologisch ongezond zijn, er een voorliefde voor sprookjes is en een gebrek aan rationeel denken, ik kan maar één ding zeggen dat ik nu pas gemoedsrust heb gevonden en niet meer van dag tot dag gekweld wordt door twijfels, en ik zal daar nooit meer teruggaan! Ik hoop dat mijn verhaal iemand zal helpen die nu op hetzelfde kruispunt staat en niet weet wat hij nu moet doen

p.s bedankt voor je aandacht, als je vragen hebt zijn hier mijn contacten